Muharem Bazdulj u društvu persona koje se ne kupaju

[Skijaš]

Uh, sva sreća pa je nebitan

samo...treba to češće ponavljati.

Tema je Muharem i on, Sarajevu, jeste postao trajno nebitan. Beograd i Sarajevo ce s vremenom izgraditi porusene mostove, narodi ce naci snage da odbace ratne zlocince i ideju gazenja drugih kao srednjovjekovni, prevazidjeni samoodbrambeni mehanizam. To se moze desiti za tri godine a moze i za trideset, ali u oba slucaja, u tom nasem ponovnom ozdravljenju glavnu ulogu nece igrati oni koji su insistirali na krivom srastanju nego oni koji se trude ostati na kursu ka zajednickim vrijednostima, ka onom sto nas zblizava.

[Tanqueray]

Tema je Muharem i on, Sarajevu, jeste postao trajno nebitan. Beograd i Sarajevo ce s vremenom izgraditi porusene mostove, narodi ce naci snage da odbace ratne zlocince i ideju gazenja drugih kao srednjovjekovni, prevazidjeni samoodbrambeni mehanizam. To se moze desiti za tri godine a moze i za trideset,

Sta je jos tries godina cekanja za tri nece sigurno.

ali u oba slucaja, u tom nasem ponovnom ozdravljenju glavnu ulogu nece igrati oni koji su insistirali na krivom srastanju nego oni koji se trude ostati na kursu ka zajednickim vrijednostima, ka onom sto nas zblizava.

U ovakvoj situaciji samo novac moze da zblizava ljude

[Skijaš]

Tema je Muharem i on, Sarajevu, jeste postao trajno nebitan. Beograd i Sarajevo ce s vremenom izgraditi porusene mostove, narodi ce naci snage da odbace ratne zlocince i ideju gazenja drugih kao srednjovjekovni, prevazidjeni samoodbrambeni mehanizam. To se moze desiti za tri godine a moze i za trideset,

Sta je jos tries godina cekanja za tri nece sigurno.

ali u oba slucaja, u tom nasem ponovnom ozdravljenju glavnu ulogu nece igrati oni koji su insistirali na krivom srastanju nego oni koji se trude ostati na kursu ka zajednickim vrijednostima, ka onom sto nas zblizava.

U ovakvoj situaciji samo novac moze da zblizava ljude

Ne mislis da su nasi veleumni intelektualci u stanju napraviti dvije liste na kojim je, taksativno poredano, nekoliko stvari oko kojih je konsenzus neophodan i nekoliko stvari oko kojih je postizanje konsenzusa nemoguca misija?

[¤ jelena ¤]

Uh, sva sreća pa je nebitan

samo...treba to češće ponavljati.

Tema je Muharem i on, Sarajevu, jeste postao trajno nebitan. Beograd i Sarajevo ce s vremenom izgraditi porusene mostove, narodi ce naci snage da odbace ratne zlocince i ideju gazenja drugih kao srednjovjekovni, prevazidjeni samoodbrambeni mehanizam. To se moze desiti za tri godine a moze i za trideset, ali u oba slucaja, u tom nasem ponovnom ozdravljenju glavnu ulogu nece igrati oni koji su insistirali na krivom srastanju nego oni koji se trude ostati na kursu ka zajednickim vrijednostima, ka onom sto nas zblizava.

Grad čine ljudi.

Sarajevo je grad od....koliko....300 000 do pola miliona stanovnika.

1, 2, 3, 4..........300 000....

Vođena ovom činjenicom kao polazištem, meni nikako nije jasno odakle crpite pravo da bilo šta govorite u ime tolikog broja ljudi?

Postoje u Sarajevu, kao i u cijeloj BiH, ljudi koji znaju da su im potrebni i važni i oni ljudi koje ne vole, koji im izazivaju nezadovoljstvo svojim postojanjem i čiji stav neće ni u bunilu potpisati, niti klimnuti glavom na svaku njihovu te da su upravo takvi stalni izazov za sve ono bolje i naaajbolje što misle o sebi iliti o svom cijenjenom sistemu vrijednosti.

Da nije takvih, drugačijih ljudi od nas i da nije elementarnih zakona logike, etike i estetike - postali bismo, daleko bilo, a figurativno rečeno: ustajale, samodopadne baruštine i na individualnom planu egzistencije - kao što smo to već odavno na onom kolektivnom, sociološkom planu našeg višedecenijskog postojanja.

Prema tome, mislim da ne bi bilo loše napokon naučiti da govorimo u svoje ime, u 1. licu jednine, i da ne stavljamo znak jednakosti između sebe, svojih potreba i voljenog rodnog grada; sebe, svojih potreba i voljene države, naroda, nacije, kolektiva - barem, eto, kada je riječ o onome što mi mislimo da je važno ili ne.

A ujedno biti zahtjevni građani sredine u kojoj živimo i smatrati mnogo toga važnim.

Samo toliko pa kako i koliko ko shvati...

[Bayone]

Kao prvo i osnovno, Muharem nije fizički prisutan u Sarajevu, tamo gdje jeste fizički prisutan, šuti ko mutav na mnogo gore devijacije koje su prisutne. Tu je u blizini njegova majka, koju niko ne dira. Za razliku od nekih njegovih kolega u struci koji dobivaju prijetnje po život, djecu im prate i šikaniraju po školama i izloženi su medijskom linču, ona mirno provodi prnzionerske dane u Travniku. E oni su bitni, a Muharem je samo dobrovoljni izopćenik iz svoga naroda koji piše, ali je u suštini bezopasan.

A o čemu sve Muharem još piše. On analizira banalne tekstove pop i rok pjesama da bi poslao dubokoumne poruke kako navija za talibane i FK. Partizan. Jako je bitno da to znamo. Voli on i narodnjake

U zadnjem pisanju, daje po ko zna koji put odu Handkeu.Ta njegova opijenost i opčinjenost njemačkim piscem, nije svojstvena među uglednim književnicima. Više je prisutna među uvrnutim obožavateljima nekih rok pjevača. Vjerovatno mu je radna soba izljepljena handkeovim slikama a vrlo je moguće i da masturbira na njega.

Eto zašto je sve Muharem nebitan za Sarajevo.

[Skijaš]

Tema je Muharem i on, Sarajevu, jeste postao trajno nebitan. Beograd i Sarajevo ce s vremenom izgraditi porusene mostove, narodi ce naci snage da odbace ratne zlocince i ideju gazenja drugih kao srednjovjekovni, prevazidjeni samoodbrambeni mehanizam. To se moze desiti za tri godine a moze i za trideset, ali u oba slucaja, u tom nasem ponovnom ozdravljenju glavnu ulogu nece igrati oni koji su insistirali na krivom srastanju nego oni koji se trude ostati na kursu ka zajednickim vrijednostima, ka onom sto nas zblizava.

Grad čine ljudi.

Sarajevo je grad od....koliko....300 000 do pola miliona stanovnika.

1, 2, 3, 4..........300 000....

Vođena ovom činjenicom kao polazištem, meni nikako nije jasno odakle crpite pravo da bilo šta govorite u ime tolikog broja ljudi?

Kada kazem da je Bazdulj za Sarajevo postao trajno nebitan, to nije neka moja deklaracija u ime Sarajeva nego konstatacija ociglednog. A ako bi Sarajevo i odlucilo preci preko nekih stvari, to bi bilo zbog originala a ne zbog ove dijetalne i mlake verzije kusturice.

Dakle, ne radi se o dekretu u korist ili na stetu nekog intelektualca nego o organskoj (ne)prijemcivosti u odnosu na odredjene stavove.

[¤ jelena ¤]

"Sarajevu neki čovjek trajno nebitan"...
i "ako bi Sarajevo odlučilo preći preko nečega što je neko rekao ili uradio...."

Koji i kakav fidbek iz svijeta realnosti dobiješ pa ovako nešto i pomisliš i izgovoriš u ime grada koji broji, kako već rekoh, 300-500 000 stanovnika?

I to glavnog grada, što će reći: kulturnog, administrativnog, političkog i univerzitetskog centra jedne savremene države u 21. vijeku?

Znate li uopšte na osnovu čega donosite ovakve zaključke i šta vam daje za pravo da postavljate ovakve uslove - bilo šta ili bilo ko da je u pitanju, a ne samo taj, ovako "očigledno nebitan" čovjek?


"Bazdulj možda masturbira na Handkea" - je li i ovaj zaključak donijelo Sarajevo ili glava jednog primitivnog pojedinca koji je možda rođen u Sarajevu?


Ovo je srozavanje gore opisanog grada na nivo jednoumne mahale.

[Milenkov buraz]

"Sarajevu neki čovjek trajno nebitan"...
i "ako bi Sarajevo odlučilo preći preko nečega što je neko rekao ili uradio...."

Koji i kakav fidbek iz svijeta realnosti dobiješ pa ovako nešto i pomisliš i izgovoriš u ime grada koji broji, kako već rekoh, 300-500 000 stanovnika?

I to glavnog grada, što će reći: kulturnog, administrativnog, političkog i univerzitetskog centra jedne savremene države u 21. vijeku?

Znate li uopšte na osnovu čega donosite ovakve zaključke i šta vam daje za pravo da postavljate ovakve uslove - bilo šta ili bilo ko da je u pitanju, a ne samo taj, ovako "očigledno nebitan" čovjek?


"Bazdulj možda masturbira na Handkea" - je li i ovaj zaključak donijelo Sarajevo ili glava jednog primitivnog pojedinca koji je možda rođen u Sarajevu?


Ovo je srozavanje gore opisanog grada na nivo jednoumne mahale.

Jelena, na forumima je to uobičajeno i ne samo na ovom. Kada neki anonimus na forumu kaže Sarajevo, Banjaluka, Beograd, Zagreb...podrazumijeva se da se ne misli na svakog čovjeka koji živi u tom gradu. Mnogo je gore i opasnije kada političari, istoričari, glumci, pisci i tako da kažem intelektualna elita krene generalizovati a u BiH prostoru je to gotovo svakodnevnica. Zato opušteno.

[Škobo Habu]

Svatko ko tvrdi kako je Bazdulj prijeko potreban jednom Sarajevu, kao svetionik, kao najčišća zvijezda vodilja, kao frtalj svetačke misli, a pri tome zanemaruje gorku činjenicu da je isti taj Bazdulj u srbijanskim medijima sto puta zastupljeniji od jedne Borke Pavićević ili Latinke Perović, zapravo trabunja i baca naokolo jeftine floskule.

To, opet, više govori o njihovom pomanjkanju mentalne snage da se suoče sa činjenicama.

[Bayone]

"Sarajevu neki čovjek trajno nebitan"...
i "ako bi Sarajevo odlučilo preći preko nečega što je neko rekao ili uradio...."

Koji i kakav fidbek iz svijeta realnosti dobiješ pa ovako nešto i pomisliš i izgovoriš u ime grada koji broji, kako već rekoh, 300-500 000 stanovnika?

I to glavnog grada, što će reći: kulturnog, administrativnog, političkog i univerzitetskog centra jedne savremene države u 21. vijeku?

Znate li uopšte na osnovu čega donosite ovakve zaključke i šta vam daje za pravo da postavljate ovakve uslove - bilo šta ili bilo ko da je u pitanju, a ne samo taj, ovako "očigledno nebitan" čovjek?


"Bazdulj možda masturbira na Handkea" - je li i ovaj zaključak donijelo Sarajevo ili glava jednog primitivnog pojedinca koji je možda rođen u Sarajevu?


Ovo je srozavanje gore opisanog grada na nivo jednoumne mahale.

Ovo prizemno vrijeđanje na ličnoj osnovi od osobe koja pokušava da skrene temu na apstraktnu filozofsku raspravu o utopijskom društvu kakvo bi trebalo da bude u Sarajevu, je potpuno u skladu sa bazduljevskim oponašanjem njegovih škrabotina kada degutamto proziva Hemona, Šehića, Tanovića ... ljude koji su donijeli međunarodne nagrade u Sarajevo.

Samo sam napisao da obožavanje takve vrste koju Bazdulj gaji prema Handkeu nije normalno i da u psihoanalizi često ima u podsvijesti i seksualne aspekte.

Ako sam ja primitivac, onda je i Sigmund Frojd primitivan.

[Škobo Habu]

Ovo prizemno vrijeđanje na ličnoj osnovi od osobe koja pokušava da skrene temu na apstraktnu filozofsku raspravu o utopijskom društvu kakvo bi trebalo da bude u Sarajevu, je potpuno u skladu sa bazduljevskim oponašanjem njegovih škrabotina kada degutamto proziva Hemona, Šehića, Tanovića ... ljude koji su donijeli međunarodne nagrade u Sarajevo.

Samo sam napisao da obožavanje takve vrste koju Bazdulj gaji prema Handkeu nije normalno i da u psihoanalizi često ima u podsvijesti i seksualne aspekte.

Ako sam ja primitivac, onda je i Sigmund Frojd primitivan.

Meni je takav način razmišljanja zanimljiv fenomen iz više razloga.

Kao prvo, nameće se kao moralni imperativ.

Kao drugo, svako oponiranje takvoj vrsti duplih standarda se smatra zastupanjem "logike krda".

Paradoksalna stvar je da ljubitelji Bazdulja, znači svako onaj ko u njegovim stavovima vidi svetačku moralnu čistoću, nastupa upravo sa pozicije logike krda. Bazdulj pripada većinskom političkom krdu u Srbiji, nazaobilzan je dio mainstreama, dio je intelektualne elite kojoj se konstantno ide na vrata i pita za mišljenje.

Ako čitamo vučićevsko-dodikovske medije, u kojima Bazdulj dijeli moralne lekcije ne samo sarajevskoj kultur-eliti, već i tzv. drugosrbijancima, a osim toga znao je on gristi za nogavicu i Dežulovića, i Viktora Ivančića, treba i to spomenuti, Bazdulj je ugrožen zbog svog načina mišljenja, koji je, je l', iz tog ideološkog kuta, jedini ispravan i prihvatljiv. Niko sa te strane ne prihvata činjenicu da i oni, koji danas djeluju i rade u Sarajevu, imaju pravo ne vlastiti stav. I Tanović, i Šehić, i Hemon, i Žbanićka...I to je sasvim legitimno.

Nije problem što beogradski i ini ljubitelji Bazdulja imaju pravo na svoj stav, već što svaki drugi, osim onog Bazduljevog, jednostavno ekskomuniciraju iz javnog diskursa.

[¤ jelena ¤]

"Sarajevu neki čovjek trajno nebitan"...
i "ako bi Sarajevo odlučilo preći preko nečega što je neko rekao ili uradio...."

Koji i kakav fidbek iz svijeta realnosti dobiješ pa ovako nešto i pomisliš i izgovoriš u ime grada koji broji, kako već rekoh, 300-500 000 stanovnika?

I to glavnog grada, što će reći: kulturnog, administrativnog, političkog i univerzitetskog centra jedne savremene države u 21. vijeku?

Znate li uopšte na osnovu čega donosite ovakve zaključke i šta vam daje za pravo da postavljate ovakve uslove - bilo šta ili bilo ko da je u pitanju, a ne samo taj, ovako "očigledno nebitan" čovjek?


"Bazdulj možda masturbira na Handkea" - je li i ovaj zaključak donijelo Sarajevo ili glava jednog primitivnog pojedinca koji je možda rođen u Sarajevu?


Ovo je srozavanje gore opisanog grada na nivo jednoumne mahale.

Jelena, na forumima je to uobičajeno i ne samo na ovom. Kada neki anonimus na forumu kaže Sarajevo, Banjaluka, Beograd, Zagreb...podrazumijeva se da se ne misli na svakog čovjeka koji živi u tom gradu. Mnogo je gore i opasnije kada političari, istoričari, glumci, pisci i tako da kažem intelektualna elita krene generalizovati a u BiH prostoru je to gotovo svakodnevnica. Zato opušteno.

Pa uprvo zbog toga i govorim....a posljedice su decenijski zidovi armiranih predrasuda među tim nekakavim u kamen uklesanim slikama svoje kasabe i njoj susjednih mahala, umjesto jedne zdrave konkurentnosti među navedenim centrima koja zahtijeva stalni intelektualni napor poimanja promjena i širokog spektra različitosti, uključujući i suprotnosti.

Zato kontam da barem pametni, obični ljudi, odrasli na nešto više prostora od jedne asfaltirane ulice, ne mogu tako olako preuzimati i razvlačiti te ustajale matrice u ovoj zemlji, a da im se na tu ograničenost, na koju su oguglali i ne vide u njoj nikakav problem, ne skrene pažnja s vremena na vrijeme. Niko na ustaljene forme nije imun; zato postoje i oni koji drugačije vide i iz drugih perspektiva posmatraju isti problem...da skrenu pažnju na ono što misle da nije prihvatljivo, a učestalo je.

Ja se samo pitam dokle će se mladi ljudi u ovoj zemlji oduševljavati kad otkriju da Sarajevo nije nekakav teheran o kojem su odrasli pričali godinama, da Banjaluka nije mordor o kojem su odrasli pričali godinama, da mogu pričati otvoreno sa svojim vršnjacima iz neke druge sredine i o ratu i da je to samo jedna u nizu tema koje izazivaju osjećaj neprijatnosti, kao i sve druge koje podrazumijevaju širu sliku stvarnosti koja prevazilazi zonu komfora.

Budali ne vrijedi govoriti i budala može opušteno pisati jer takvi nemaju nikakvu odgovornost, ja se obraćam pametnim, inteligentnim ljudima kojima taj luksuz opuštenosti u pisanoj formi nije prirodno dat.


Iznosim svoja zapažanja, prihvatam svaku kritiku stavova koje iznosim, nije mi namjera ni nekog uvrijediti, niti se pravdati uvrijeđenima i to je to.

[Bayone]

Ovo prizemno vrijeđanje na ličnoj osnovi od osobe koja pokušava da skrene temu na apstraktnu filozofsku raspravu o utopijskom društvu kakvo bi trebalo da bude u Sarajevu, je potpuno u skladu sa bazduljevskim oponašanjem njegovih škrabotina kada degutamto proziva Hemona, Šehića, Tanovića ... ljude koji su donijeli međunarodne nagrade u Sarajevo.

Samo sam napisao da obožavanje takve vrste koju Bazdulj gaji prema Handkeu nije normalno i da u psihoanalizi često ima u podsvijesti i seksualne aspekte.

Ako sam ja primitivac, onda je i Sigmund Frojd primitivan.

Meni je takav način razmišljanja zanimljiv fenomen iz više razloga.

Kao prvo, nameće se kao moralni imperativ.

Kao drugo, svako oponiranje takvoj vrsti duplih standarda se smatra zastupanjem "logike krda".

Paradoksalna stvar je da ljubitelji Bazdulja, znači svako onaj ko u njegovim stavovima vidi svetačku moralnu čistoću, nastupa upravo sa pozicije logike krda. Bazdulj pripada većinskom političkom krdu u Srbiji, nazaobilzan je dio mainstreama, dio je intelektualne elite kojoj se konstantno ide na vrata i pita za mišljenje.

Ako čitamo vučićevsko-dodikovske medije, u kojima Bazdulj dijeli moralne lekcije ne samo sarajevskoj kultur-eliti, već i tzv. drugosrbijancima, a osim toga znao je on gristi za nogavicu i Dežulovića, i Viktora Ivančića, treba i to spomenuti, Bazdulj je ugrožen zbog svog načina mišljenja, koji je, je l', iz tog ideološkog kuta, jedini ispravan i prihvatljiv. Niko sa te strane ne prihvata činjenicu da i oni, koji danas djeluju i rade u Sarajevu, imaju pravo ne vlastiti stav. I Tanović, i Šehić, i Hemon, i Žbanićka...I to je sasvim legitimno.

Nije problem što beogradski i ini ljubitelji Bazdulja imaju pravo na svoj stav, već što svaki drugi, osim onog Bazduljevog, jednostavno ekskomuniciraju iz javnog diskursa.

Što se tiče muharemovog djelovanja u Srbiji, on se tamo ponaša kao neki režimski policajac koji automatski reagije na svako pominjanje Sarajeva u afirmativnom smislu.

Tako je jednog jutra bio toliko zblahnut i šokiran kada je u srbijanskim novinama pročitao intervju sa Tanovićem, da je morao deset puta udahnuti pa ponovo pročitati tekst. Pitao se kako je moguće da u vučićevoj slobodarskoj Srbiji ovako nešto može biti objavljeno i zašto novinari (drugosrbijamci naravno) nisu reagirali na Danisove tvrdnje. Zatim je Bh oskarovca nazvao glupljom verzijom Ante Starčevića, na čijoj se ideologiji temelji ustaški pokret.

Ali ide Muharem i dalje, preko granica. Sada je na zub uzeo i Salmana Ruždija. On i Ruždi??? To je u književnom smislu kao kad Goca Tržan kritikuje Dua Lipu, svjetsku pop pjevačicu broj jedan. Kao glavni razlog se navodi u jednoj rečenici da je Ruždi, nekada davno dao podršku opkoljenom Sarajevu. Tako da u srazu Ruždi vs Handke, od kojih je jedan davao podršku Sarajevu a drugi Beogradu na čelu sa Slobodanom Miloševićem, slavodobitno zaključuje da je Handke dobio Nobelovu nagradu iako je Ruždi bio veći favorit.

[Skijaš]

"Sarajevu neki čovjek trajno nebitan"...
i "ako bi Sarajevo odlučilo preći preko nečega što je neko rekao ili uradio...."

Koji i kakav fidbek iz svijeta realnosti dobiješ pa ovako nešto i pomisliš i izgovoriš u ime grada koji broji, kako već rekoh, 300-500 000 stanovnika?

Kakav prolaz u beogradskim medijima i generalno drustvu ima neko ko tumaci postojanje NDH kao pozitivan trenutak u istoriji Balkana? I ako ne mozemo reci da je takav lik prekrizen od strane Beograda, da su nebitni Beogradu i on i njegovo misljenje o NDH, koji bi ti termin upotrijebila? Kako bi se izrazila da objasnis odnos tog nekog pojedinca i Beograda? Sta bi rekla .... da je to jedno od manje zastupljenih, ali zastupljenih stavova u okviru siroke lepeze beogradskog pluralizma i kozmopolitizma? Ja jesam prije zavrsetka srednje otisao u rat pa se poslije moralo vanredno polagati, tako da ostavljam mogucnost da ne razumijem dovoljno neke jezicke konstrukcije, ali me srecom nije sramota pitati za savjet. Dakle, ako imamo neko misljenje koje je u Beogradu zastupljeno koliko i konzumiranje pseceg mesa, kako bi se ti izrazila da docaras odnos sire beogradske javnosti prema tom misljenju .... ili konzumiranju pseceg mesa?

[LSD]

jbt 32 stranice se ispisale u vezi ovog klošara i jebivjetra Bazdulja

Aferim forumaši

[Skijaš]

jbt 32 stranice se ispisale u vezi ovog klošara i jebivjetra Bazdulja

Aferim forumaši

On vise nije samo klosar i jebivjetar, on je klosar i jebivjetar kojem je Vuciceva ruka usla tako daleko u analni otvor da mu pomice usta.

[¤ jelena ¤]

jbt 32 stranice se ispisale u vezi ovog klošara i jebivjetra Bazdulja

Aferim forumaši

On vise nije samo klosar i jebivjetar, on je klosar i jebivjetar kojem je Vuciceva ruka usla tako daleko u analni otvor da mu pomice usta.

Eo, sam si dao odgovor na pitanje iz prethodnog posta.

Kakav crni pluralizam, kojekakvi spektri i tako to...ovo će bit sasvim dovoljno.

Aferim, Sarajevo.

[Skijaš]

On vise nije samo klosar i jebivjetar, on je klosar i jebivjetar kojem je Vuciceva ruka usla tako daleko u analni otvor da mu pomice usta.

Eo, sam si dao odgovor na pitanje iz prethodnog posta.

Kakav crni pluralizam, kojekakvi spektri i tako to...ovo će biti sasvim dovoljno.

Aferim, Sarajevo.

ili to ili si shvatila da si se zapetljala k'o pile u kucinu.

Kako god, ima ko da brani obraz Sarajeva, hvala Muharemu i Beogradu na ponudi.

[¤ jelena ¤]

Ni najmanje.

Samo prihvatam zdravo za gotovo aršin:

"moj stav, moj sistem vrijednosti = stav mog grada."

Koliko je to pametno, korisno i obrazli - prosudi sam.

[Skijaš]

Ni najmanje.

Lisica videvsi grozdje na jednoj visokoj lozi pokusa na sve nacine da ga dohvati.

Ali nikako nije mogla da dodje do njega...

Kada je sve probala ona se okrete i ode govoreci:

- Jos je kiselo. Nista ne valja. Trnu zubi od njega.

[¤ jelena ¤]

Ni najmanje.

Lisica videvsi grozdje na jednoj visokoj lozi pokusa na sve nacine da ga dohvati.

Ali nikako nije mogla da dodje do njega...

Kada je sve probala ona se okrete i ode govoreci:

- Jos je kiselo. Nista ne valja. Trnu zubi od njega.

"Ni najmanje" - (morebit eventualno) negacija,

a "kiselo grožđe"/"sladak limun" je racionalizacija.


Čika Sigmunde, oprosti što ti ne damo mira na ovoj temi pa se jadan vrtiš u grobu ko na nakom ringišpilu...

[Skijaš]

Kakav prolaz u beogradskim medijima i generalno drustvu ima neko ko tumaci postojanje NDH kao pozitivan trenutak u istoriji Balkana? I ako ne mozemo reci da je takav lik prekrizen od strane Beograda, da su nebitni Beogradu i on i njegovo misljenje o NDH, koji bi ti termin upotrijebila? Kako bi se izrazila da objasnis odnos tog nekog pojedinca i Beograda? Sta bi rekla .... da je to jedno od manje zastupljenih, ali zastupljenih stavova u okviru siroke lepeze beogradskog pluralizma i kozmopolitizma? Ja jesam prije zavrsetka srednje otisao u rat pa se poslije moralo vanredno polagati, tako da ostavljam mogucnost da ne razumijem dovoljno neke jezicke konstrukcije, ali me srecom nije sramota pitati za savjet. Dakle, ako imamo neko misljenje koje je u Beogradu zastupljeno koliko i konzumiranje pseceg mesa, kako bi se ti izrazila da docaras odnos sire beogradske javnosti prema tom misljenju .... ili konzumiranju pseceg mesa?

[Tanqueray]

Meni ova hajka na Muharema u stvari pokazuje koliki je strah od njega i ljudi koji misle svojom glavom.
Da je srece ne bi morao da ide u Beograd, ali doci ce i taj dan, ne skoro, ali ce doci sigurno.

[Hakiz]

"Sarajevu neki čovjek trajno nebitan"...
i "ako bi Sarajevo odlučilo preći preko nečega što je neko rekao ili uradio...."

Koji i kakav fidbek iz svijeta realnosti dobiješ pa ovako nešto i pomisliš i izgovoriš u ime grada koji broji, kako već rekoh, 300-500 000 stanovnika?

I to glavnog grada, što će reći: kulturnog, administrativnog, političkog i univerzitetskog centra jedne savremene države u 21. vijeku?

Znate li uopšte na osnovu čega donosite ovakve zaključke i šta vam daje za pravo da postavljate ovakve uslove - bilo šta ili bilo ko da je u pitanju, a ne samo taj, ovako "očigledno nebitan" čovjek?


"Bazdulj možda masturbira na Handkea" - je li i ovaj zaključak donijelo Sarajevo ili glava jednog primitivnog pojedinca koji je možda rođen u Sarajevu?


Ovo je srozavanje gore opisanog grada na nivo jednoumne mahale.

Pa, ako bi i bio bitan ljudima koji se opijaju u Klubu pisaca, ni tih nekoliko pisaca ne znače toliko da ako je njima bitan da je bitan ostalim 1, 2, 3, 4... 300-500.000 stanovnika Sarajeva.

[¤ jelena ¤]

Kakav prolaz u beogradskim medijima i generalno drustvu ima neko ko tumaci postojanje NDH kao pozitivan trenutak u istoriji Balkana? I ako ne mozemo reci da je takav lik prekrizen od strane Beograda, da su nebitni Beogradu i on i njegovo misljenje o NDH, koji bi ti termin upotrijebila? Kako bi se izrazila da objasnis odnos tog nekog pojedinca i Beograda? Sta bi rekla .... da je to jedno od manje zastupljenih, ali zastupljenih stavova u okviru siroke lepeze beogradskog pluralizma i kozmopolitizma? Ja jesam prije zavrsetka srednje otisao u rat pa se poslije moralo vanredno polagati, tako da ostavljam mogucnost da ne razumijem dovoljno neke jezicke konstrukcije, ali me srecom nije sramota pitati za savjet. Dakle, ako imamo neko misljenje koje je u Beogradu zastupljeno koliko i konzumiranje pseceg mesa, kako bi se ti izrazila da docaras odnos sire beogradske javnosti prema tom misljenju .... ili konzumiranju pseceg mesa?

NDH

Lisica u jednom trenutku ugleda kako visoooko iznad nje lebdi u zraku pitanje...

- A koji li je onda zvanični glavni grad te fašističke tvorevine koja se promalja, prekrivena snijegom, iza ove paralele sa NDH?!

I....još malo gore iznad...u odgovoru na to pitanje... lija tužno nasluti strahovit civilizacijski, kulturološki, politički autogol, spucan jednom ovakvom paralelom drito građanima tog grada (ili možda samom tom gradu) koji leži u dgovoru na ovo pitanje prožeto teškim bremenom danas političke, a jednog dana i strašne istorijske odgovornosti...
Njena susjeda kuna joj je nešto ddavno o tome pričala, sjeća se zabrinuto lisica, a komšija orao, raskrečen u visinama, samo klimao objema glavama...i ćutao.

Ali....lisica sve to nikako ne može dohvatiti. Visoko je to i previsoko iznad nje... pa samo...eto...gleda preda se i pita se kome sve to treba...zbog čega...kako se s tim bremenom nositi...i na šta će ovo danas u istoriji/historij/povijesti ove zemlje za pešes decenija ličiti...i bespomoćno pogleda obrazli moralne vertikale oko nje, koje bi, po definiciji, morale doseći visoko iznad svih i smjelo se uhvatiti u koštac sa ovakvim pitanjima...al' im nešto ne ide...

Eo, decenijama ni da mrdnu (kaži)prstom...

uperenim u one druge.