Muftija Smajkic: Od Mostara se pravi hrvatski stolni grad

[xon_sa]

bojim se da vaša usporedba i način razmišljanja ne spadaju u europsko kulturno naslijeđe. a što se tiče kondoma pokušaj, baš da vidimo reakciju. sigurno bi po ulicama mostara uspaljena gomila spaljivala zastave islamskih zemalja i urlala "bog je velik".

A vrijedjanje muslimana spada u evropsko kulturno nasljedje? A ne vidim da je neko spaljivao zastave ustaske tvorevine ni bilo sta urlao, vec se Islamska zajednica izdala sasvim kulturno saopstenje koje je valjda u skladu sa tim "evropskim kulturnim nasljedjem".

A to oko reakcija hrvata u Mostaru je dovoljno receno pocetkom devedesetih...

izgleda da cijela europa ne voli muslimane, samo mi nije jasno otkud kod istih tolika potreba da dođu u europu, carstvo zla, razvrata, nekulture i religijske mržnje.

Ne znam ja, ti si uveo termin "evropsko kulturno nasljedje" pa eto ti prilike da razjasnis zasto vrijedjanje muslimana spada u njega, a vrijedjanje katolika ne spada.

[Prozor]

Ima li muftija Smajkić i u ovom svoje prste.


Blagajska Tekija na boci vina izazvala oštre kritike Medžlisa Islamske zajednice


Uprodaji na području Mostara ovih dana se pojavilo se vino pod nazivom ''Kuline'' koje na svojim flašama nosi etiketu sa slikom čuvene derviške Tekije iz 17. stoljeća u Blagaju, piše Dnevni avaz. Vino primijećeno u nekim kafićima i restoranima i u samom Blagaju.

Kako su se i novinari ovoga lista uvjerili, na etiketi se navodi da je riječ o ''bijelom vinu za posebne prigode'', te izreka ''Od Kulina Bana pa do naših dana''. Prema etiketi, vino proizvodi i puni obitelj Zdravka Ćorića iz mjesta Kosor u Blagaju.

Tragom ovog saznanja, jučer je reagirao Medžlis Islamske zajednice Mostar, ističući da ''najoštrije osuđuje vrlo neprimjernu i nedoličnu upotrebu fotografije s motivom čuvene blagajske Tekije na flaši vina''!

- S obzirom na činjenicu da je blagajska Tekija u prvom planu vjerski objekt, mjesto obreda, zikra i namaza, a i onda i mjesto od neprocjenjive vrijednosti kao kulturno - historijski spomenik i nacionalna baština pod zaštitom Komisije za nacionalne spomenika, apsolutno je neprihvatljivo, ili još direktnije - skandalozno da se tako očito zloupotrijebi u neke jeftine komercijalne svrhe i potrebe. Očito je riječ o provokaciji – kazao je za Dnevni avaz glavni imam za Mostar Salem ef. Dedović.

Dodao je da se ''ovim atacima vrijeđaju osjećaji i moralne vrijednosti muslimana''. Predsjednik Medžlisa IZ Mostar Ramiz Jelovac rekao je za Avaz da je u pitanju ruganje islamskim vjerskim simbolima, te da će pred pravosudnim tijelima tražiti nadoknadu štete. Kaže da je slika islamskog vjerskog objekta stavljena na ''ono što je muslimanima Kur anom strogo zabranjeno''.

U izjavi za Dnevni avaz proizvođač ovog vina, Zdravko Ćorić kazao je da on nije imao nikakve loše namjere kada je Tekiju stavio na etiketu vina. Kaže da je ovaj motiv izabrao jer se njegov vinograd nalazi na području Blagaja.

- To je vrelo Bune. Nisam ja pisao tamo Tekija. Samo sam stavio vrelo Bune. Nemam ja ništa s Tekijom. Ja imam s vrelom Bune, gdje se nalazi Tekija. Šta je tu sporno. Ne mogu samo sliku vrela staviti. Uostalom, mene niko nije zvao da negoduje – rekao je Ćorić.

Kazao je da je vino s tom etiketom aktualno već 3 –4 godine, ali da ga je tek nedavno dao jednom prijatelju, koji ima restoran u Blagaju. Ovaj ga je navodno dijelio prijateljima za Novu godinu i blagdane.

I sta je ovdje sporno?

[dizZaster]

Ima li muftija Smajkić i u ovom svoje prste.


Blagajska Tekija na boci vina izazvala oštre kritike Medžlisa Islamske zajednice


Uprodaji na području Mostara ovih dana se pojavilo se vino pod nazivom ''Kuline'' koje na svojim flašama nosi etiketu sa slikom čuvene derviške Tekije iz 17. stoljeća u Blagaju, piše Dnevni avaz. Vino primijećeno u nekim kafićima i restoranima i u samom Blagaju.

Kako su se i novinari ovoga lista uvjerili, na etiketi se navodi da je riječ o ''bijelom vinu za posebne prigode'', te izreka ''Od Kulina Bana pa do naših dana''. Prema etiketi, vino proizvodi i puni obitelj Zdravka Ćorića iz mjesta Kosor u Blagaju.

Tragom ovog saznanja, jučer je reagirao Medžlis Islamske zajednice Mostar, ističući da ''najoštrije osuđuje vrlo neprimjernu i nedoličnu upotrebu fotografije s motivom čuvene blagajske Tekije na flaši vina''!

- S obzirom na činjenicu da je blagajska Tekija u prvom planu vjerski objekt, mjesto obreda, zikra i namaza, a i onda i mjesto od neprocjenjive vrijednosti kao kulturno - historijski spomenik i nacionalna baština pod zaštitom Komisije za nacionalne spomenika, apsolutno je neprihvatljivo, ili još direktnije - skandalozno da se tako očito zloupotrijebi u neke jeftine komercijalne svrhe i potrebe. Očito je riječ o provokaciji � kazao je za Dnevni avaz glavni imam za Mostar Salem ef. Dedović.

Dodao je da se ''ovim atacima vrijeđaju osjećaji i moralne vrijednosti muslimana''. Predsjednik Medžlisa IZ Mostar Ramiz Jelovac rekao je za Avaz da je u pitanju ruganje islamskim vjerskim simbolima, te da će pred pravosudnim tijelima tražiti nadoknadu štete. Kaže da je slika islamskog vjerskog objekta stavljena na ''ono što je muslimanima Kur anom strogo zabranjeno''.

U izjavi za Dnevni avaz proizvođač ovog vina, Zdravko Ćorić kazao je da on nije imao nikakve loše namjere kada je Tekiju stavio na etiketu vina. Kaže da je ovaj motiv izabrao jer se njegov vinograd nalazi na području Blagaja.

- To je vrelo Bune. Nisam ja pisao tamo Tekija. Samo sam stavio vrelo Bune. Nemam ja ništa s Tekijom. Ja imam s vrelom Bune, gdje se nalazi Tekija. Šta je tu sporno. Ne mogu samo sliku vrela staviti. Uostalom, mene niko nije zvao da negoduje � rekao je Ćorić.

Kazao je da je vino s tom etiketom aktualno već 3 �4 godine, ali da ga je tek nedavno dao jednom prijatelju, koji ima restoran u Blagaju. Ovaj ga je navodno dijelio prijateljima za Novu godinu i blagdane.

I sta je ovdje sporno?

Sporna je etiketa .

[Prozor]

Mislio sam, sta je sporno u reakciji IZ?

[osa]

Mislio sam, sta je sporno u reakciji IZ?

sporno je to, što njih briga što će netko staviti na svoje vino, i tko su oni uopće da nekoga ograničavaju, ako već treba zaštiti neke stvari, vrijednosti onda se to radi zakonom ili pravilnikom, a ovako svaki iole vatreniji nacionalist će baš staviti ovakvu etiketu ili i neku goru.

[Prozor]

Mislio sam, sta je sporno u reakciji IZ?

sporno je to, što njih briga što će netko staviti na svoje vino, i tko su oni uopće da nekoga ograničavaju, ako već treba zaštiti neke stvari, vrijednosti onda se to radi zakonom ili pravilnikom, a ovako svaki iole vatreniji nacionalist će baš staviti ovakvu etiketu ili i neku goru.

Njih treba itekako da bude briga, jer je tekija islamski(a ne samo historijsko-kulturoloski kao sto neki misle) objekt, i kao takav (kao i dzamija, medresa ili bilo koji islamski objekt) ne treba da bude na flasi vina koje sadrzi alkohol. Ili bi po tebi bilo ok, staviti tekiju na pakovanje svinjetine? A to sto neki muslimani misle da je alkohol ok a svinjetina nije, je njihov problem.

[artzy]

Mislio sam, sta je sporno u reakciji IZ?

sporno je to, što njih briga što će netko staviti na svoje vino, i tko su oni uopće da nekoga ograničavaju, ako već treba zaštiti neke stvari, vrijednosti onda se to radi zakonom ili pravilnikom, a ovako svaki iole vatreniji nacionalist će baš staviti ovakvu etiketu ili i neku goru.

Njih treba itekako da bude briga, jer je tekija islamski(a ne samo historijsko-kulturoloski kao sto neki misle) objekt, i kao takav (kao i dzamija, medresa ili bilo koji islamski objekt) ne treba da bude na flasi vina koje sadrzi alkohol. Ili bi po tebi bilo ok, staviti tekiju na pakovanje svinjetine? A to sto neki muslimani misle da je alkohol ok a svinjetina nije, je njihov problem.

Nekim ljudima nedostaje senzibiliteta, razumijevanja i respekta prema drugima. Uglavnom je do kucnog odgoja. Onda se dogadja da ih zabunom pomijesas sa fasistima. Ili da zabunom pomislis da svo zlo sto se dogadjalo i dogadja potjece iz toga. Ili da onda zabunom pomislis da takvi su se u stvari radovali organiziranom pomoru stanovnistva, protjerivanju drugih i politici segregacije/aparthejda, politici potiranja ljudskih prava onima koji ne pripadaju njihovom narodu... Sve ovo je vrlo zbunjujuce i nekako nejasno... zar nije?

[osa]

Mislio sam, sta je sporno u reakciji IZ?

sporno je to, što njih briga što će netko staviti na svoje vino, i tko su oni uopće da nekoga ograničavaju, ako već treba zaštiti neke stvari, vrijednosti onda se to radi zakonom ili pravilnikom, a ovako svaki iole vatreniji nacionalist će baš staviti ovakvu etiketu ili i neku goru.

Njih treba itekako da bude briga, jer je tekija islamski(a ne samo historijsko-kulturoloski kao sto neki misle) objekt, i kao takav (kao i dzamija, medresa ili bilo koji islamski objekt) ne treba da bude na flasi vina koje sadrzi alkohol. Ili bi po tebi bilo ok, staviti tekiju na pakovanje svinjetine? A to sto neki muslimani misle da je alkohol ok a svinjetina nije, je njihov problem.

I šta oni mogu tom svojom brigom, uzburkati široke narodne mase, izazvati nemire , paljenje zastava i slične stvari viđene u mnogim islamskim zemljama, ne bi li bilo logičnije da se takve stvari urede zakonom (pogotovo u složenim zemljama kakva je bih), jer na koji on način može zabraniti ovakve i slične stvari, taj vinar nije musliman, i ako mu je niska razina kućnog odgoja, možeš pretpostaviti što će on odgovoriti na ovakve istupe.

[Prozor]

@osa

Dodao je da se ''ovim atacima vrijeđaju osjećaji i moralne vrijednosti muslimana''. Predsjednik Medžlisa IZ Mostar Ramiz Jelovac rekao je za Avaz da je u pitanju ruganje islamskim vjerskim simbolima, te da će pred pravosudnim tijelima tražiti nadoknadu štete. Kaže da je slika islamskog vjerskog objekta stavljena na ''ono što je muslimanima Kur anom strogo zabranjeno''.

IZ se oglasila i rekla da ce izaci pred pravosudne organe, nigdje nije pozvala na linc tog covjeka niti na neke proteste. Ili po tebi IZ uopce nema pravo se oglasavati na ovakve stvari, koje su po tebi i vjerovatno ok...?
Nemoj podvaljivati...

[osa]

Zašto bi u mostaru, trebalo biti drukčije.



BUGOJNO - Od prijeratnih 16.500 Hrvata, u Bugojnu ih danas živi svega 4.500, kazao je župnik župe Bugojno fra Vinko Sičaja i dodao da se od prijeratnih 9.000 Srba vratilo njih samo 300.

On je ove podatke prikupio na osnovu godišnjeg blagoslova kuća u Bugojnu koje katolički svećenici redovito provode.

"Iz razgovora s pravoslavnim sveštenikom sam doznao kako u Bugojnu danas živi svega 300 od prijeratnih 9.000 Srba. Istovremeno, broj Bošnjaka porastao je s prijeratnih 19.500 na današnjih 27.000. Demografska struktura se očito izmijenila. Od istinskog multietničkog grada Bugojno je danas postalo gotovo monoetnička sredina. Posebice Srbi, ali i Hrvati, ovdje su gotovo 'endemične vrste''', kazao je fra Vinko Sičaja.

On za ovakvo stanje u ovoj srednjobosanskoj općini izravno optužuje ratnog i poratnog načelnika općine Bugojno Dževada Mlaću.

"Odmah po završetku rata Bugojanci su imali veliku želju za povratkom. No vodstvo općine na čelu s Mlaćom je to sprečavalo. Danas se ljudi, istina, mogu nesmetano vraćati u Bugojno, no danas je ovdje gotovo nemoguće naći pristojan posao", kazao je on.

On dodaje kako i danas općina ne razvija infrastrukturu u mjestima gdje žive Hrvati.

"Primjerice u mjestu Crniče, nedaleko od Bugojna, povratnci su još prije dvije godine prikupili 50 posto sredstava potrebnih za provođenje kanalizacijskog sustava, no općina do danas nije izdvojila svojih 50 posto potrebnih za realiziranje ovog projekta", kazao je on.

Inače, fra Vinko pojašnjava kako od sadašnjih 4.500 hrvatskih povratnika u Bugojno, njih čak 700 ima više od 71 godine.

"U protekloj je godini u Bugojnu kršteno 41 dijete i jedna odrasla osoba, dok su istovremeno umrle čak 102 osobe. Prosjek životne dobi Hrvata u ovom gradu je 45 godina, što je prilično zabrinjavajuće. Naglašavam kako je od 4.500 osoba svega njih 630 maloljetno'', zaključio je fra Vinko.

[Truba]

ma đe bi to Mlaćo radio

ma dajte ljudi što lažete

[Prozor]

Zašto bi u mostaru, trebalo biti drukčije.

Ovdje si rekao sve.

[Liska]

A ja sam uvjeren da i ako je Mlaco radio nesto protiv ravnopravnosti i konstitutivnosti drugih naroda u BiH, ako je kojim slucajem i sprecavao povratak Hrvata i Srba u Bugojno, da je radio na svoju ruku i da vlasti u Sarajevu pojma nisu imale o tome. Jer da su imale, one bi smijenile Mlacu, jel tako? Nemoguce je da bi prvi Predsjednik Predsjednistva RBiH smatrao Mlacu izvanrednim nacelnikom opcine i uvazenim clanom SDA a da je znao kakvu prljavu igru Mlaco igra. Jer da je znao, Prvi Predsjednik Predsjednistva RBiH bi na to reagirao i smijenio bi Mlacu, jel tako?

[Liska]

U vezi IZ i vina, imaju pravo da prosvjeduju ali nemaju pravo da izigravaju neke moralne cistunce, kao i ostale vjerske zajednice. Jedan primjer, imao sam kucu, u ratu srusenu, u samom srcu Starog grada u Mostaru. I jednog dana, posto je trebalo IZ-u, oni odluce da imaju pravo srusiti ogradu i zid kuce jer je njima tako lakse da bi mogli zavrsiti radove na nekom svoj objektu u neposrednoj blizini. Djaba je bilo prijavljivanje policiji, pokusaji da se mirnim putem rijesi stvar ( o nivou kontakta i bahatosti ljudi u IZ-u prema meni da ne govorim) i dok sam se ja bunio oni su stvar zavrsili. Jer kako mi rece covjek iz IZ-a, sa mnom je bilo lakse nego sa komsijom jer sam Vlah. Komsija je Bosnjak, musliman i njemu nisu mogli tek tako rusiti ogradu i zidove, iako je u pitanju rusevina kao i moja. Meni je tada sve bilo jasno i u kratkom roku sam prodao rusevinu i plac, za finu lovu. Sve je u zivotu lekcija a ovo mi je bila lekcija iz ravnopravnosti i konstitutivnosti naroda u BiH. Kraci kurs ali veoma efikasan jer su mi vrlo brzo sve objasnili a i samo mi se objasnilo.

[and]

U vezi IZ i vina, imaju pravo da prosvjeduju ali nemaju pravo da izigravaju neke moralne cistunce, kao i ostale vjerske zajednice. Jedan primjer, imao sam kucu, u ratu srusenu, u samom srcu Starog grada u Mostaru. I jednog dana, posto je trebalo IZ-u, oni odluce da imaju pravo srusiti ogradu i zid kuce jer je njima tako lakse da bi mogli zavrsiti radove na nekom svoj objektu u neposrednoj blizini. Djaba je bilo prijavljivanje policiji, pokusaji da se mirnim putem rijesi stvar ( o nivou kontakta i bahatosti ljudi u IZ-u prema meni da ne govorim) i dok sam se ja bunio oni su stvar zavrsili. Jer kako mi rece covjek iz IZ-a, sa mnom je bilo lakse nego sa komsijom jer sam Vlah. Komsija je Bosnjak, musliman i njemu nisu mogli tek tako rusiti ogradu i zidove, iako je u pitanju rusevina kao i moja. Meni je tada sve bilo jasno i u kratkom roku sam prodao rusevinu i plac, za finu lovu. Sve je u zivotu lekcija a ovo mi je bila lekcija iz ravnopravnosti i konstitutivnosti naroda u BiH. Kraci kurs ali veoma efikasan jer su mi vrlo brzo sve objasnili a i samo mi se objasnilo.

još nam samo reci ko tebi i komšiji sruši kuću?

[Liska]

JNA, prvo paljenjem a onda i artiljerijom nesto poslije. A zasto to tebe interesira? Nije te interesiralo kad me IZ jebavo u zdrav mozak pa mi nije jasno zasto te interesira tko mi je srusio kucu.

[and]

znam da su jna i hvo rusili u tom rejonu,pa da vidim ko je od njih

[Liska]

Znam i ja to ali po cemu je to bitno u odnosu IZ prema npr. meni? Npr. ako mi je HVO srusio kucu, tj. ako sam je sam srusio, onda IZ ima pravo da mi radi sto hoce. Ja tvoje pitanje ne mogu drugacije protumaciti. Ni slova o odnosu IZ-a. Sad je ionako svejedno, ljudi iz IZ-a su se potrudili da mi ukratko objasne kako stoje stvari i sto jest, uspjeli su.

[and]

evo ti moje misljenje o iz.naravno oni nisu imali pravo da ruse tvoje imanje,
bas kao ni ovi da sruse kucu,kao ni taj vinar da stavlja sliku na vino.
ako vec oni koji to rade "ne znaju" da to ne smiju raditi,zvanicni organi bi ih na to trebali upozoriti i kazniti

[Liska]

Koji zvanicni organi? Policiju ne interesiraju imovinska pitanja, inspekcije ne smiju uraditi nista protiv IZ jer bi ih mogli prozvati petkom na dzumi, a na kraju krajeva lijepo su mi rekli u cemu je moj problem. Beskrajno sam im zahvalan i to je to . Mislio sam napraviti i sranje ali cemu. U Mostaru bi to bilo podignuto na jos veci nivo i na kraju krajeva bih jos i vise zatrovao ionako zatrovanu situaciju u Mostaru. S jedne strane bi HDZ likovao kako su Hrvati ugrozeni a sa druge bi SDA i SBiH govorili da se ionako radi o kuci pripadnika HVO, koju je vjerojatno i sam srusio i da se radi o rusevini i da je IZ-u jednostavno najlaksi bio pristup sa moje strane; oni u IZ-u su pogrijesili sto me nisu obavjestili ali to sigurno nije razlog da materiju podizem na nivo grada itd. Ipak ja nisam toliki mazohista da bih danima gledao sebe na TV i ucestvovao u politickim smicalicama koje bi se gradile na tome. Vidio sam u cemu je stvar, razgulio i pokopao planove o povratku.

[atmel]

Zašto bi u mostaru, trebalo biti drukčije.

Ovdje si rekao sve.

Ovdje si stvarno rekao sve.

[osa]

Zašto bi u mostaru, trebalo biti drukčije.

Ovdje si rekao sve.

samo mala digresija da nije mostar ili bilo koji drugi grad u bih u kome je prije rata živjelo mješano stanovništvo ništa posebno, nije iznimka već pravilo, zato kad uvažene muftije, svećenici i popovi ili bilo koji drugi likovi koji imaju pristup sredstvima javnog priopćavanja, dižu glas i kritiziraju druge narode, trebalo bi svakako da počiste (ako mogu) ispred svojih vrata.

[mostarac]

Zašto bi u mostaru, trebalo biti drukčije.

Ovdje si rekao sve.

samo mala digresija da nije mostar ili bilo koji drugi grad u bih u kome je prije rata živjelo mješano stanovništvo ništa posebno, nije iznimka već pravilo, zato kad uvažene muftije, svećenici i popovi ili bilo koji drugi likovi koji imaju pristup sredstvima javnog priopćavanja, dižu glas i kritiziraju druge narode, trebalo bi svakako da počiste (ako mogu) ispred svojih vrata.

e ovo potpisujem

Kad rat pravi zurku prvo dodju popovi (fratri, hodze) pa topovi pa lopovi rekao bi Dj. Balasevic

[Šandor]

Osjećam se pozvanim da otipkam nekoliko činjenica.

-Srbi i Hrvati su započeli rat i pokušali istrijebiti Muslimane u svakoj opštini u kojoj ih je bilo preko 35%.

-U opštinama u kojima su Srbi i Hrvati imali natpolovičnu ili dvotrećinsku većinu nije bilo rata ali su Muslimani i tragovi njihovog postojanja ipak temeljito stradali.

-U opštinama u kojima su Muslimani bili dominantni nije bilo niti jednog organizovanog zločina nad Srbima i Hrvatima. Zločini su se u 99,99% slučajeva desili u regijama u kojima su se odvijale borbe.


Nemoguće je osporiti bilo šta od gore navedenog. Iako mnogi nikad neće priznati.

[Šandor]

Zaboravio sam najvažniju činjenicu.

- 90% Srba i Hrvata bi sad žejeli da Muslimani (sada Bošnjaci ) prihvate da su svi isti. Da su svi imali pakleni plan.....itd

Tu naravno ubrajam samo one koji su lafo tolerantni i građanski opredijeljeni. I ne posjećuju SerbianCafe, Bljesak.....