Bosanac sa dna kace wrote:tempora wrote:Ne znam da li je tema vec bila i ako jeste, unaprijed se izvinjavam.
Vec neko vrijeme pratim pojavu hidzaba u zapadnoj Evropi i borbu zena koje se na taj nacin odjevaju, da im se dozvoli ( tj ne zabrani) to njihovo pravo/odabir.
U nekim od dokumentarnih emisija, govorile su ove zene o svojoj potrebi da putem ovakvog nacina odijevanja "dodju dalje" pred Boga. One smatraju da je marama/samija tek jedan stepen, a potpuno pokrivanje svoga tijela nekakav visi nivo.
Jedna od ovih zena, tvrdi da je sve sto je potrebno za komunikaciju, ovim odijevanjem i dostupno-glas i oci! Kod nekih drugih zena, pokrivene su i oci.
Molim posebno zenu i Ahmeda, te sve one koji znaju vise o ovom vidu "stepenovanja" u Islamu, da mi pojasne ovu pojavu, konkretno kako se ovim nacinom odijevanja, moze postici vise u vjeri i da li vam je poznato odakle ovakav stav potjece?
Takodjer vas molim da mi objasnite koliko i na koji nacin osoba sa ovim odjevnim predmetom moze funkcionisati u drustvu ili vrsiti posao kojim se zeli baviti?
U nekim zemljama se vodi polemika o zabrani ovog odjevnog predmeta na javnim mjestima, sto pravnici vec unaprijed osporavaju i tvrde da je nemoguce izvodljivo.
Ako sam pogresno nazvala ovaj nacin odijevanja, unaprijed se izvinjavam. ( opet)
Po meni je masovna pojava hidzaba jedna od posljedica globalizacije, te zene sebe ne mogu nac u holadnskom, njemackom, francuskom drustvu... najveci prostor za djelovanje pruza im religija, stisnute su izemdju modernog i tradicionlanog, izmedju kulture i sredine u kojima zive i tradicije i kulture svojih roditelja.
Hidzab je njihova pobuna, izraz nezadovoljstva, nacin borbe protiv neprijatelja, a mnogi su im neoprijatelji u njihovom drustvu. Komsije starosjedioci koji u njima vide samo glupe, nepismene i zaostale dosljake, rodbina koja u njima vidi samo kaure i odmetnike od valstite vjere i nacije, drazvne institucije koje nemaju razumijevanja i startegiju rada sa njima.Neke od njih nisu rodjene u zemljama u kojima sada zive, mnoge su dosle sa Balkanai, Bliskog istoka, Juzne Azije, ali sve je veci borj zena koje su rodjene u tim zemljama i nose hizdab ili nikab.
Ti se nisi pogresno izrazila hidzab je pokrivanje svega sem saka, lica i stopala, a nikab(zar, feredza, pecha, velo,vala) svega pa cak i i ociju tankom providnom mrezicom. Hidzab pored toga ne bi smio da bude tijesan tako da ocrtava dijelove tijela i i ne smije biti providan. Da li su to suknje, salvare, dimije , samija, kapa, nebitno je, bitno je da hidzab zadovolji kritere porkivanja tijela i ne bude porvidljiv.
Zivot u getoima koji su male izolirane oaze imigranta je drugaciji od zivota van njih, zivjet u jednom turskom getu i raditi van njega zanci kretati se izmedju 2 sasvim razlicita svijeta, izmedju 2 sasvim razlicite kulture.
Te zene koje nose hidzab ili nikab ne nose ga zato sto ih porodica tjera ili neko drugi, naprotiv onenose jer njihove majke ga nisu nosile, one su razapete izemdju 2 kulture izmedju 2 razlicita svijeta. Popularizaciji hidzaba kod sirokih narodnih masa vise donose bombasticni naslovi u novinama i zakoni koje o hidzabu koje donose neke zemelje i kojima se pise u medijima nego ijedan imam na svom vazu.
eto tolko sad za sad
Malo mi je kontradiktorno ovo sto kazes, da se radi o pobuni i nezadovoljstvu, jer onda nikab gubi svoju osnovnu svrhu? A svrha, kako ja znam laicki gledano, ne smije i ne moze biti nikakav prkos okolini?
U Holandiji zivi oko 300 000 zena ( mahom islamske vjeroispovjesti) koje su na rubu i ispod drustvene ljestvice postojanja: bez ikakvog ili minimalnog obrazovanja, u apsolutnoj izolaciji, bez poznavanja jezika ili sturog poznavanja jezika, bez ikakve perspektive za bilo kakvu drustvenu participaciju.
I iako je drzava izdvojila na milione eura kako bi se pokrenula integracija ovih zena, pomaci su neznatni. A ta pojava ne lezi samo u losim institucijama ( sto ti dajem za pravo ali ne i apsolutno tacno), te losim sistemom zaposljavanja posebno samohranih majki ( i svim ostalim faktorima kao sto je rijesavanje pitanja obdanista, skolstva, minimalnim licnim dohotkom-koji je zagarantovan upravo zbog profila osoba-jer su u nemogucnosti steci bolja radna mjesta, upravo zbog loseg ili nikakvog obrazovanja).
Mnoge od ovih osoba, imaju druge norme zivljenja, do normativa koje nalaze drustvo! Veza sa porodicom i odgoj djece ( kao primarna zenina uloga) stavlja se u prvi plan i iznad ekonomske novisnosti i poboljsanja polozaja u drustvu!
A potom pozivanje na vjeru u momentima obavljanja nekih od funkcija, gdje osoba odbija rad sa muskom kolegom i sl.
Islam u Holandiji je na konstantnom udaru od strane vrlih politicara, javnih licnosti ( jer ovo sto je Shoshana napisala-nije izuzetak, vec pravilo u ovoj zemlji) ministara za integraciju i naturalizaciju itd. ALi muslimanska zena, u ovoj drzavi ne cini nista, kako bi poboljsala svoj polozaj-a da mogucnosti nema, to je ipak upitno. Javno misljenje se utvrdjuje i misljenjem raznih usluznih djelatnika koji nerijetko slusaju price od strane mnogih zena, kako su primorane nositi hidzab od strane svojih oceva, muzeva i okoline, a skrivena skrovista su prepuna ovih zena koje su zrtve nasilja. Pojave sunecenja, ubistava iz povrede casti, nisu rijetkost. I sve ove pojave, automatski se vezuju za Islam i smatraju da je ova religija glavni i jedini krivac za ovakav polozaj ovih zena.
Sto se tice nikaba,meni se cini, da nikab izoluje osobu od bilo kakve participacije u drustvu i time pogorsava njen polozaj. A samom njenom pozadinom zena stranac je ranjiva upravo zbog gore navedenih razloga-losih startnih kvalifikacija.Naravno, da je pravo zene da nosi nikab neosporno-ali ako recimo socijalna pomoc od nje potrazuje da participira u drustvu putem rada, ona nece biti u stanju da odgovori tim potrebama-sto je moze kostati finansija. Sto je opet dovodi u losu poziciju i cak razmisljanje, da svoj put slijedi negdje drugdje?( kako rece jedna od zena koja nosi nikab)
Po procjenama, u Holandiji zivi oko 200 zena koje nose nikab.Politicki vrh pokusava uspostaviti zakon kojim ce se ovaj nacin odijevanja moci zabraniti u javnim ustanovama-javnom zivotu. Sto je nemoguce i krajnje upitno.
Ali mene interesuje, na koji nacin danasnja zena, koja nosi nikab ( ne hidzab!) moze nesmetano zivjeti u svojim odabirima, ali istovremeno odgovarati i drustvenim normativima?
One zene, koje sam ja imala priliku slusati, tvrde da je njihov put, put ka Stvoritelju i da samo na ovaj nacin one mogu biti blize Allahu! Te ukoliko dodje do nekih zakonskih odredbi, one ce imati problem, ali to je njihova kusnja na putu vjere i izolacija je dio nje?
, drugo, naravno, tu smo da razmjenjujemo mišljenje, diskutiramo i razgovaramo, pa makar se i ne složili u nekim stvarima
i koliko bi se zijanio ucestalom pojavom djavolica i avetica
