Poljske oni se zovu "Baby pruskie ili Baba"
Armenije zovu se "Khachkar ili Hačkar"
Iz Novog Sada na mjestu gdje je bila Armenska Crkva.
Moderators: _BataZiv_0809, anex
Jerane vec sam ti odgovorio na ovakav slican posta ali staces kao sto ona stara da je ponovim kaze "...od smarada niko nije umro" staces izgleda prepozno si se. A sto se tice mojih zakljucaka od prije iz tih istih postova ces vidjeti zasto su donesene jer je autor tih pjesama a ne natpisa sa Stecaka u uvodu knjige napisao da to nisu pjesme, sreca pa je energeticni leptir vidio o cemu se radi i greska je ispravljna. Znaci nesto se naucilo ali i potaklo me je da procitam ove tri knjige koje sam naveo gore od pocetka do kraja a nisam ih prekopirao sa drugih foruma kao ti i nisu me zanimali selektivni nego svi pa sam tako iz leksikona odlucio da stavi sve natpise koji su tamo bili jer mije dosta tipova poput tebe a ima vas na sve strane koji pokusavaju po forumima sta drugima misljenje stvaraju. A ovako nemozes a vidim to ima veliki utjecaj na psihu nekoga poput tebe. Tu ti nemogu pomoci nego bolje bih bilo da procites te tri knjige ako ti je stalo do Stecaka pa nesto ces i nauciti onako kako je to predvideno ma znas iz ugla znanosti a ne nacionalizma.kaboom wrote:Изгледа да ми не преостаје ништа друго него да ти препоручим да прочиташ још једном моје постове и упоредиш их са овом књигом на коју се сада позиваш . Послије тога прочитај своје постове од почетка ове теме.
Надам се да имаш толики ментални капацитет да можеш самостално да закључиш ко је манипулисао лажним подацима ... не заборави да окачиш смајли са заставицом

Vidis da Srbi krajem XIX st.sve pokusavaju da naprave od pravoslavni naroda i plemena(vlahe,makedonceVan Halen wrote:Nakon dolaska Turaka u Bosnu, došlo je do naglog naseljavanja pravoslavnog stanovništva iz Raške. Tek tada se počinju graditi pravoslavne crkve po Bosni, i to iole upućen čovjek zna. To što su pravoslavne crkve izgrađene na lokalitetima stećaka, ne znači da su i stećke pravili pravoslavci (kako ti uporno pokušavaš pokazati). Uključi elementarnu logiku, nebrojeno mnogo puta je dokazano da pravoslavaca NEMA u Bosni prije Turaka, i nema šanse da su oni pravili stećke po Bosni.
Posebno smiješan je tvoj pokušaj da Tepčiju Batala opšieš kao pravoslavca, a čovjek je napisao listu djedova Crkve Bosanske. Poznata je nama namjera da se sve Bosansko prisvoji, pa i da se pri tom ne biraju sredstva. Dobrica Ćosić je to najbolje opisao. Ne troš džaba ručne zglobove, bolje ti je čitaj i dalje Zagora i Bleka, i nastavi i dalje sanjat o velikosrpskom mučeništvu i junaštvu.
Ne u užoj Bosni, ali u Humu i dijelovima Podrinja da. To nebrojeno mnogo puta dokazano.Nakon dolaska Turaka u Bosnu, došlo je do naglog naseljavanja pravoslavnog stanovništva iz Raške. Tek tada se počinju graditi pravoslavne crkve po Bosni, i to iole upućen čovjek zna. To što su pravoslavne crkve izgrađene na lokalitetima stećaka, ne znači da su i stećke pravili pravoslavci (kako ti uporno pokušavaš pokazati). Uključi elementarnu logiku, nebrojeno mnogo puta je dokazano da pravoslavaca NEMA u Bosni prije Turaka, i nema šanse da su oni pravili stećke po Bosni.
Naravno da se prisvajalo kada su Bošnjaci muslimani kukali za "pustim turskim", a stećke zvali "kaurskim grobljima", izgubivši svaku svijest o tome šta su ovi nadgrobnici predstavljali. Naknadna nabubana mitomanija o "bogumilima", koju propovjedaju Enver Imamović ili Rusmir Mahmutčehajić pak, nije tradicija. Stećci isto tako nisu ni srpski, ni hrvatski. To je stil nadgrobnog spomenika pod koji se sahranjivalo raznorodno i raznovjrsko stanovništvo, ponajviše u 14. i 15 stoljeću. Da to nije bilo nikakvo nacionalno obilježje svjedoči i činjenica da su se dolaskom Osmanlija i neke hrišćanske spahije sahranjivale pod nišan sa krstom, jer je to bila stvar mode i prestiža. Svog nasljednika stećak vjerovatno ima u kasnijim rimokatoličkim nadgrobnicima u vrijeme osmanske uprave. Sve u svemu nacionalizam je ideologija moderne i sam po sebi je asimilatorski i prisvajajući, pa bio on srpski ili bošnjački ili hrvatski. Stećak je nadgrobni spomenik, dakle dio grobnice, a ne nacionalni simbol ili obilježje. Kao neki "srpski zbore, srpski misle, srpski ovo ono k***c, palac" tako i ti od početka ove teme ignoratno nastavljaš sa nacionalističkim ispadima.Poznata je nama namjera da se sve Bosansko prisvoji, pa i da se pri tom ne biraju sredstva. Dobrica Ćosić je to najbolje opisao. Ne troš džaba ručne zglobove, bolje ti je čitaj i dalje Zagora i Bleka, i nastavi i dalje sanjat o velikosrpskom mučeništvu i junaštvu.


Samo mi nije jasno kako onda znameniti Miloradovići humska srednjevijekovna vlaška pravoslavna porodica lojalna bosanskim vladarima ostaje pravoslavna i tokom osmanskog perioda zadržavajući svoje feudalne posjede i služeći vjerno osmanlijama ostajući pri tome privržena svojoj pravoslavnoj vjeri. Osmanlije Miloradovićima čak omogućiše i da uvećaju svoje posjede a nije bilo problema ni da izgrade pravoslavni manastir u Žitomislićima 1566.miroslaw wrote:Dolaskom Osmanlija na ove prostore jedina "nova" monoteistička religija je islam, katoličanstvo i pravoslavlje već imaju duboke korjene.
Na "novu" religiju prelaze ljudi koji u tome vide mogućnosti napredovanja, bogaćenja, zadržavanja starih već stečenih privilegija, plaćanja manjih poreza, štićenje porodice od krvine ili zuluma, a bilo je i nasilne islamizacije(devširma).U BiH islamizacija čak nije ni najizraženija na Balkanu, u bosanski ejalet se kao granični povlače muslimani iz današnje Hrvatske i Mađarske poslije zauzimanja ovih teritorija od strane Austrije i M.Republike, npr. muslimani i.Hercegovine najviše vode porijeklo iz H.Novog kada on poslije Krimskog rata postaje mletački grad, naravno i autohtono stanovništvo prelazi na islam.Vjerovao ili ne u današnjoj južnoj Srbiji i Makedoniji postoje zabilježeni slučajevi islamizacie i u XX vijeku, ali ti ovo vj. znaš bolje od mene.
Kada je car pripadnik određene religije jako je popularno biti na istom fonu, kao npr. direktor ti u SDA ti u SDP, a hoćeš da napreduješ, ne ide jelde.
miroslaw wrote:@hrast
Ne znam kakav uticaj je mogao imati zakljucak sa kongresa u Becu na recimo pravoslavce u Dzimrijama kod Sokoca, mislim nije bio medijski propracen, nisu ga prenosili ni RTS ni B92, pa da na osnovu toga uticaja postanu Srbi, a iz nesto ranijeg perioda vec postoje natpisi na spomenicima sa otprilike sledecom formulacijom ASE LEZI PRAVOSLAVNI SRBIN ...., a nepristojno bi bilo mrtvima mijenjati nacionalnu pripadnost.
Sto se tice odnosa vjera nacija to danas nije vrijedno paznje, a ne znaci da nekada nije bilo. Npr. bogumili su iz Srbije protjerani u Bosnu u vrijeme Stefana Nemanje, pa sam sklon povjerovati da je mozda medju njima bio i podjekoji Srbin.
Dalje sam naveo dva izvora (Dukljanina i Porfirogenita) nisam samouvjeren, vec pokazujem samouvjerenima o cemu govore jedina dva izvora (izuzmemo li franacke anale, a i tamo pominju neke Srbe jos zapadnije), ostalo su domisljanja i nagadjanja. Dukljanin jeste prilicno nepouzdan ali nisam do sada cuo da je falsifikat.Vise razloga ima Nada Klajic da nesto pogresno nazove (ne tvrdim i) od Porfirogenita, pa njegova drzava je u konstantnom sukobu sa Srbima, a priznaces da bi on ipak trebao da ima dobre informacije sati s obzirom na njegov polozaj.Ja da znam druge izvore naveo bi ih.
Dusanova povelja dokazuje, osim da tamo zive Srbi, koliko je obicnim ljudima bilo lako nazvati se katolikom ili pravoslavcem, oko toge se sukobljava Rim sa pravoslavnim centrima, a zasto imas jednom da pogadjas.
A, Ostojina povelja dokazuje da on (bar tako on kaze) pise srpskim jezikom, ne kazem, mozda je to tada bilo cool pa mu je to samo bila furka.
JAZU/HAZU zastupa tezu da su postojale dvije seobe Slovena prva slovenskih masa i druga, kako tamo kazu, dva dobro organizovana naroda Srba i Hrvata. Ta dva naroda su i jedina (izuzmemo li Bugare) koja su svoje ime donijela iz prapostojbine i onda su uspijela da asimiluju ostale mase.Ako posmatras intitulaciju bosanskih kraljeva od Tvrtka oni su kraljevi Srba i Bosne (Srba naroda i Bosne teritorije).
Sto se tice crkava govorio sam o Humu, istina je da u osmanskom carstvu crkva moze da se pravi samo na mjestu stare, tacno je i da je za vrijeme Mehmed pase(Srbina muslimana) pravoslavna crkva bila u povoljnijem polozaju od katolicke,upravo iz razloga koje si naveo (ti razlozi prestaju pojavljivanjem Rusije kao faktora na Balkanu) ali taj polozaj je bio daleko od dobrog, pa sam Mehmed je srusio dvije pravoslavne i jednu katolicku crkvu u Beogradu da bi materijal upotrijebio za izgradnju karavan saraja.
majevica me je pitao da li i to pise na stecku i bez obzira na njegove namjere debelo je u pravu, mi smo dobro ofulali s temom i predlazem da se vratimo steccima i njihovim natpisima.
poz.
Ovo boldirano mi je najjace, znaci da su i onda bracni problemi bili isti kao danas.Van Halen wrote: Tko mi biljeg obali i kostji razgasi
Bog mu dal kostjima njehgovim istju sudbu,
život pun lošljih ljudi
i zlu ženu da ga žulji ko sjupalj zub.
Dokaz da smo i tad imali prejak smisao za humor.tech10 wrote:Ovo boldirano mi je najjace, znaci da su i onda bracni problemi bili isti kao danas.Van Halen wrote: Tko mi biljeg obali i kostji razgasi
Bog mu dal kostjima njehgovim istju sudbu,
život pun lošljih ljudi
i zlu ženu da ga žulji ko sjupalj zub.
Mozda bi trebo pogledati par strana unazad da vidis sve na latinici iz knjige "Leksikon Stecaka", umjesto da solis pamet.Nenad1 wrote:Мислим да имаш два рјешења.Или да се повучеш са теме,или да научиш ћирилицу како би знао прочитати шта је и како написано (усичено) на надгробним биљезима (мраморовима) предтурског средњовјековља у Босни,Хуму,Приморју,Дољим Крајима, Соли и Усори и Западним Странама...
И,да,никако оном Косачи са Буне да опрсосим што се назвао "Херцегом од Светог Сава" ! Ма,како га само није срамота!
E baš sjajno da nam se pridružio još jedan primjerak ispranog mozga karadžićeve škole istorije srednjeg vijeka. Da je uspio dovršiti genocid možda bi sva djeca danas učila tu verzije istorije a ovako ti si samo još jedan primjerak za ismijavanje i žaljenje. Ali ne brini na pravom si mjestu. Nikada nije kasno za otpočinjanje prcesa denacifikacije zato krenimo redom sa jednostavnim edukativnim lekcijama.Nenad1 wrote:Врло интересантна тема,стим што је постављач теме,којег ли апсурда на њу залутао.
Молио бих макар један писани докуменат у коме се у средњовјековној Босни помиње појам "богумил"!Ја га тражим безуспјешно већ пола вијека.
Зашто су наши историчари та надгробне споменике погрешно назвали стећак,када их они који су их подизали звали КАМ,БИЛИГ или ЗНАМЕЊЕ.
И треће,никада босанским владарома не могу опростити што су у својим повељама,и то у првом реду,послије обраћања Богу,своје поданике називали СРБЉИМА!(када су то је л те били "богумили").
Хвала Кабоому на прилозима и натписима из Хума које први пут видим!
Dakle, Kuripešiću su tako protumačili natpis. Kako je zapravo glasio nemamo potvrdu jer ga nema. Možda je originalan stećak završio ili u temeljima i zidovima neke od džamija, ili neke od pravoslavnih crkava, jer su i jedna i druga konfesija obilato koristile stare spomenike kao građevinski materijal. Dakle, sve da je autentično prenesen, šta nam on govori o pokojniku? Da je bio hrišćanin? Jeste! Pavlovići su bili, po svim dokumentima najodaniji pripadnici Crkve bosanske,, kao i bosanska gospoda poput Batala Santića ili Pavla Klešića! Da su se borili protiv Turaka? Naravno da jesu. Branili su svoje posjede. Sve to nimalo ne govori o tome da je pokojnik sa tog navodnog natpisa koji nam ničim nije posvjedočen, bio Srbin, ili, eto, Srbljin.Лептиру,то ћеш морати расправити са Benediktom Kuripecicem
Друго, гдје ја кажем да је Србин.За разлику од мене босански Краљ Остоја за Павловиће каже да су Срб(љ)и.




ima sada tema "simboli stecaka-misteriozna poruka" gdje mozes viditi isti primjer,odnosno muslimanske nadgrobne spomenike sa istim simbolima.Ti spomenici su otprilike iste starosti oko 200 godina.A simboli su zapravo simboli Crkve Bosanske.Dakle radilo se o pripadnicima Crkve Bosanske koji su prelazili na islam u ovom slucaju na katolicku vjeru,ali zbog ljubavi prema svojoj staroj pradjedovskoj religiji (kako su oni tada ikavski govorili-pra-didovskoj vjeri) poslijednja zelja im je bila da se na spomeniku nadju simboli Crkve Bosanske,a to su upravo ovi koje vidis na krizu .To nam sve govori da su bosanci,dalmatinci dugo gajili ljubav prema zabranjenoj i ukinutoj Crkvi Bosanskojponosni wrote:Dobro, multietničnost Bosne i dobro krstjani. Ali ovo je iz dalmatinskog sela u zaleđu Splita u koje se nakon odlaska turske vlasti doselio dio mještana iz imotskog sela Zagvozda prije 300 godina. Znaju se imena i prezimena itd. Križ je još kasnije nastao, možda prije 200 godina. Vidi se da je kamen dobro očuvan. I da napomenem, to su sve katolici.
HehehNenad1 wrote:Бем ти миша шта Незбиљ наприча.Која едукација,који стил.које знање из хисторије. Прво амебе па Бошњаци!Потом их нигдје није било седам осам вјекова, до 1990.
...а на сваки Мировдан краљ из Бобовца је слао делегацију у Дубровник да преузму СРПСКИ доходак(могориш).