Izgradnja džamije u Neumu, da li ste za ?

[Matijevic_Vlado]

БОЖЕ НЕ ЗНАМ ШТА МИ ЈЕ
ПРАВИМ САМО ЂАМИЈЕ

ООО

uz ovu sliku

[Rizvan]

Vidi ovoga smeta mu sto dzamija ima vise nego crkvi,pa pod prvo jarane....crkve su obicno vece,dok dzamije su male ,i obicno mahalske ..Drugo je sto je vecina muslimanska,ako je 10% katolika normala da ce njihovih bogomolja biti manje,znatno manje...logicno

Pa normalno je da će biti najviše džamija kada su muslimani najveća vjerska skupina u ovoj državi. Samo što očito nekima smeta toliki broj muslimana.

[Matijevic_Vlado]

il ovu

[Hafis]

Pa i u Sarajevu je jedna džamija po jednom kvartu/mahali. Ali ovo je tema o neumskoj džamiji koja bi bila jedna jedina u toj cijeloj općini površine 225 km.

Pitaj Hafisa..ako ti on dozvoli, gradi odmah

Pa valjda su toliko dovoljno pismeni da znaju koja je procedura za dobivanje suglasnosti za pravljenje jednog vjerskog objekta.
Doduše, u nekim sredinama to ide ekspresno za neke objekte, a neki opet čekaju godinama u tim istim sredinama. znaju to oni i nisu naivni. Mada po mom mišljenju cijeli proces se može provesti kroz nekih 5-6 godina, obzirom na poslovičnu brzinu organa naše lokalne samouprave i šumu propisa koji služe za čistu otimačinu.
Evo, otkad se mlati priča o toj džamiji...sjećam se efendije Smajkića 2007. ili 2008. kad je grmio o tom problemu u Neumu, ali ni makac dalje od priče.
Ima li ovdje itko imalo upućen u strukture IZ da nam kaže: je li bilo kakvih pokušaja, zvaničnih zahtijeva, ili barem najave moguće inicijative u tom smjeru , ili je ovo ipak samo plod mašte i želje naših dokonih patriJota?

[hrasno38]

U modernim zapadnim drzavama nikome ne pada na pamet graditi u danasnje doba crkve..dok muslimanima je gradnja dzamije najveci prioritet, gdje god bili..u svojoj ili tudjoj zemlji..zato i postoji odbojnost prema muslimanima..

Postoji odbojnost, zato što postoje dvostruka mjerila. Muslimani žele samo ono što i drugi imaju ,slobodu i jednaka prava, ono za što se Zapad danas navodno zalaže. A Bošnjacima ništa veći prioritet nisu džamije, nego što su Hrvatima i Srbima crkve. Samo za primjer u Zagrebu je svaki socijalistički kvart poslije rata dobio svoju katoličku crkvu, a da ne govorimo o izgradnji crkvi u BiH, čak i u mjestima gdje su katolici u debeloj manjini. Ali niko izgradnju tih bogomolja ne komentariše sa ružnim riječima koje se upotrebljavaju za džamije, niti ko u tome vidi problem. E pa dosta je dvostrukih mjerila, u ovoj državi sva tri naroda su ravnopravna i sve vjerske zajednice trebaju da uživaju jednaka prava, a ne da postoje povlašteni.

U gradu Zagrebu koji ima po popisu iz 2011 oko 800.000 stanovnika ima 11 katolickih i jedna pravoslavna crkva. U gradu Sarajevu koji ima oko 300.000 stanovnika ima 100 dzamija.

SPISAK DZAMIJA U SARAJEVU
http://bs.wikipedia.org/wiki/D%C5%BEamije_u_Sarajevu

CRKVE U HRVATSKOJ (na kraju je Zagreb)
http://hr.wikipedia.org/wiki/Dodatak:Po ... _Hrvatskoj

[Hafis]

Vidi ovoga smeta mu sto dzamija ima vise nego crkvi,pa pod prvo jarane....crkve su obicno vece,dok dzamije su male ,i obicno mahalske ..Drugo je sto je vecina muslimanska,ako je 10% katolika normala da ce njihovih bogomolja biti manje,znatno manje...logicno

Pa normalno je da će biti najviše džamija kada su muslimani najveća vjerska skupina u ovoj državi. Samo što očito nekima smeta toliki broj muslimana.

Kako gdje. Recimo, u zapadnoj Hercegovini čovjek ih takoreć' željan očima vidjeti, a ne da mu smetaju.
starno me nekada nervira ta ufuranost u ulogu vječne žrtve i objekta nečije mržnje. Postaje pomalo smiješno i ljudi se na kraju s pravom počnu zezati s tim.

[animals]

Pa i u Sarajevu je jedna džamija po jednom kvartu/mahali. Ali ovo je tema o neumskoj džamiji koja bi bila jedna jedina u toj cijeloj općini površine 225 km.

Pitaj Hafisa..ako ti on dozvoli, gradi odmah

Pa valjda su toliko dovoljno pismeni da znaju koja je procedura za dobivanje suglasnosti za pravljenje jednog vjerskog objekta.
Doduše, u nekim sredinama to ide ekspresno za neke objekte, a neki opet čekaju godinama u tim istim sredinama. znaju to oni i nisu naivni. Mada po mom mišljenju cijeli proces se može provesti kroz nekih 5-6 godina, obzirom na poslovičnu brzinu organa naše lokalne samouprave i šumu propisa koji služe za čistu otimačinu.
Evo, otkad se mlati priča o toj džamiji...sjećam se efendije Smajkića 2007. ili 2008. kad je grmio o tom problemu u Neumu, ali ni makac dalje od priče.
Ima li ovdje itko imalo upućen u strukture IZ da nam kaže: je li bilo kakvih pokušaja, zvaničnih zahtijeva, ili barem najave moguće inicijative u tom smjeru , ili je ovo ipak samo plod mašte i želje naših dokonih patriJota?

Ma ja se samo malo zabavljam ovdje..ali o gradnji trebaju da odluce stanovnici Neuma i niko drugi..meni je svejedno..

[Kemal Malovčić]

[Rizvan]

Ima li ovdje itko imalo upućen u strukture IZ da nam kaže: je li bilo kakvih pokušaja, zvaničnih zahtijeva, ili barem najave moguće inicijative u tom smjeru , ili je ovo ipak samo plod mašte i želje naših dokonih patriJota?

Reisu-l-ulema Kavazović uručio Muraselu novom mostarskom muftiji Salem ef. Dedoviću


Objavljeno subota, 24 Maj 2014 18:10

Reisu-l-ulema IZ BiH mr. Husein ef. Kavazović uručenjem Murasele i simboličnim ogrtanjem džubeta danas je u Karađoz-begovoj džamiji svečano promovirao novoimenovanog mostarskog muftiju Salem ef. Dedovića.

„Mostarske muftije su bile presudni za opstanak našeg naroda. Ova zajednica koja danas egzistira utemeljena je na njihovom radu i pregalaštvu“, akcentiruajući značaj današnjeg dana naglsio je reisu-l-ulema Kavazović. Odajući priznanje i nesebičnu zahvalnost za sve ono što je tokom svog mandata uradio muftija Smajkić reis Kavazović je rekao kako ne postoje riječi kojima bi se rukovodstvo Islamske zajednice moglo zahvaliti muftiji Smajkiću. „Ne postoji nagrada na Dunjaluku i zato se uzdamo u Božiju nagradu na Ahiretu“, rekao je Kavazović. On je pozvao okupljene vjernike posebno imame, ulemu da mu u skladu sa šerijatom pomognu u vršenju ove časne dužnosti. „Ne sumnjam da će te mu pomoći. U svemu onome u čemu bude na osnovama časnog šerijata podućavao vas i tražio od vas da tako postupate dužni ste mu dati podršku i povjerenje“, rekao je reisu-l-uleme Kavazović. S ponosom se osvrnuo na tradiciju primopredaje odgovornih dužnosti unutar Islamske zajednice.

novi-muft-most

„Naš islam se širio iz naših medresa, hanikaha, džamija, tekija. Bosansko hercegovački muslimani su preko Osmanlija dobili najljepšu ružu islama sa kultiviranom tradicijom, sa redom i poretkom, i kao takvog su nam ga naši preci očuvali i predavali nama s koljena na koljeno. Molim vas da tu tradiciju očuvamo. Ona je naša i samo je za nas specifična. Čuvajte hanefijski mesheb, maturidijsku akidu, našu vjerovanje, onako kako nas uče naši imami i muderisi“, kazao je Kavazović. Na kraju govora resiu-l-ulema Kavazović je podsjetio kako mostarske muftije, pored očuvanja vjere imaju i obavezu očuvanje bošnjačkog bića u Hercegovini.

Na današnjoj svečanosti prisutnima se obratio i dosadašnji muftija mostarski Seid ef. Smajkić koji se na ovoj poziciji nalazio proteklih 40 godina. Muftija Smajkić je istakao kako je njegovo mandat u obnašanju ove važne funkcije podijeljen na tri perioda. Prvi period obilježila je intencija socijalističkog režima na osporavanju bošnjačkog- muslimanskog bića. Drugi period obilježila je strašna agresija na Bosnu i Hercegovinu i na Mostar. Dok je treći period bio ispunjen nastojanjima izgradnje i obnove infrastrukture Islamske zajednice. „Od projekata koje nismo bili u mogućnosti realizirati ostali su izgradnja Islamskog kulturnog centra u Mostaru, džamije u Neumu uz stalnu brigu o očuvanju Mostara kao središta kulturnog, naučnog centra Bošnjaka u Hercegovini“, poručio je Smajkić.

Preuzimajući dužnost novoimenovani muftija mostarski Salem ef. Dedović je kazao kako će se zalagati za opće interese muslimana, afirmiranje moralnih vrijednosti, kulture dijaloga i izgradnju institucija Islamske zajednice. „Nećemo žaliti trurda na tom putu. Okupljat ćemo i objedinjavati naše Bošnjake i muslimana oko jedinstvenog cilja, prakticiranje islama s punom pažnjom prema našem identitetu i našoj domovini Bosni i Hercegovini“, kazao je muftija Dedović. Na kraju se zahvalio reisu-l-ulemi Kavazovići na povjerenje koje imenujući ga na ovu odgovornu dužnost što je Sabor IZ BiH prihvatio na sjednici 26. aprila 2014.g.,“Ovo povjerenje reisu-l-uleme shvatam kao povjerenje mlađoj generaciji koja treba da zauzme svoje mjesto u Islamskoj zajednici, i stoga mu se nesebično zahvaljujem, u svoje lično i u ime ove generacije“, kazao je muftija Dedović.

Prigodne čestitke novom mostarskom muftiji Salem ef. Dedoviću u Studentskom hotelu izrazili su predstavnici drugih vjerskih zajednica u Mostaru, u ime Jevrejske općine Mostar Erne Cipre, ispred Eparhije Zahumsko-hercegovčke i primorske iguman Manastira Žitomsilići Danila Pavlovića, u ime Katoličke crkve, Hercegovačke franjevačke provincije dr. fra Iko Skoko i generalni vikara Mostarsko duvanjske biskupije don Željka Majića.

Salem ef. Dedović rođen je 7. aprila 1976. godine u selu Gornja Bijenja, općina Nevesinje. Osnovnu školu završio u rodnom mjestu, Gazi Husrev-begovu medresu 1996. godine. Studij arapskog jezika i književnosti na Fakulteta za arapski jezik, na Univerzitet Al-Azhar uspješno je okončao početkom novembra 2001. godine i odmah zatim, vratio se u domovinu. Obavljao imamsko-hatibsku dužnost u u Mostaru, dva i po mjeseca vršio je dužnost glavnog imama u Stocu. Od oktobra 2002. godine radi u Gimnaziji Mostar, gdje predaje islamsku vjeronauku i arapski jezik. Rješenjem reisu-l-uleme dr. Mustafe ef. Cerića od 1.9.2006.g. imenovan je za glavnog imama Medžlisa IZ Mostar. Na ovoj dužnosti ostao je do imenovanja za muftiju mostarskog.

Rijaset.ba

Inicijativa je pokrenuta još prije sedam osam godina.

[xxfmanxx]

naravno da treba napravit dzamiju. svaki grad u BiH treba da ima makar jednu.

[hrasno38]

Bošnjaka jarane, BOŠNJAKA, ako si mislio na vjersku pripadnost i grupu onda se piše malim slovom kao i katolici, dakle muslimani, Bošnjaci. katolici Bošnjaci, katolici Hrvati itd.

jebiga, znam da je teško, i nekim Bošnjacima je teško i dan danas,a kako i ne bi kad su decenijama sistematski odgajani drugačije. eto kao i onaj koji se poziva na komunistički sistem pa kaže ''bilo Bošnjacima super mogao mu djed klanjati'', ali kaže da su zato ''Bošnjaci nastali prije par decenija''. jebeno je to, ali polaHko, uHavizat ćete vi to [/quote]

Po cemu to muslimani su sebi uzeli sebi za ekskluzivno pravo da se zovu Bosnjaci? Sta kazu istorijski fakti......

"Bošnjaci su južnoslavenski narod u Bosni i Hercegovini, sa značajnom manjinom u drugim balkanskim zemljama, posebno u susjednoj Srbiji, Crnoj Gori i Hrvatskoj. Vode porijeklo od srednjovjekovnih Bošnjana, Slavena koji su nastanjivali tadašnju Bosnu Izvorno ime Bošnjanin (u latinskim vrelima sing. Bosnensis) prvobitno označava pripadnika srednjovjekovnog bosanskog teritorija, kasnije države. Prva zabilježena upotreba riječi Bošnjak desila se 1440. godine kada je Tvrtko II Kotromanić poslao bosansku delegaciju u Budim radi čestitanja poljskom kralju Vladislavu Varnenčiku na izboru za kralja Ugarske i Hrvatske. Tada je vođa bosanske delegacije rekao da su: "Bošnjakom isti pradjedovi bili kao i Poljakom".
U počecima osmanlijske vladavine polako dolazi do promjena u bosanskom jeziku te se narodna imena na ak kao Poljak, Slovak više upotrebljavaju pa i riječ Bošnjak. Sa stabilizacijom osmanlijske vlasti, riječ Bošnjak upotpunosti zamjenjuje srednjovjekovno Bošnjanin. Riječi kao Bošnjak-kavmi i Bošnjak-milleti su označavali pripadnika bošnjačkog naroda odnosno potomke srednjovjekovnih Bošnjana. Dok istovremeno riječ Bošnjak-taifesi označava svakog pripadnika Bosanskog ejaleta bez obzira na narodnost, kulturu i jezik. Bošnjak-kavmi i Bošnjak-milleti je označavalo čovjeka koji je pripadao bošnjačkom narodu, govorio bosanski jezik, slijedio bošnjačku i bosansku kulturu.[/quote]


Kakve ovo veze ima sa temom o džamiji u Neumu [/quote]

Pitaj @krosnju a ne mene. ja mu samo neke stvari pojasnjavam jer se malo zapleo u svom neznanju i iskljucivosti.

[arslanbey]

U modernim zapadnim drzavama nikome ne pada na pamet graditi u danasnje doba crkve..dok muslimanima je gradnja dzamije najveci prioritet, gdje god bili..u svojoj ili tudjoj zemlji..zato i postoji odbojnost prema muslimanima..

Postoji odbojnost, zato što postoje dvostruka mjerila. Muslimani žele samo ono što i drugi imaju ,slobodu i jednaka prava, ono za što se Zapad danas navodno zalaže. A Bošnjacima ništa veći prioritet nisu džamije, nego što su Hrvatima i Srbima crkve. Samo za primjer u Zagrebu je svaki socijalistički kvart poslije rata dobio svoju katoličku crkvu, a da ne govorimo o izgradnji crkvi u BiH, čak i u mjestima gdje su katolici u debeloj manjini. Ali niko izgradnju tih bogomolja ne komentariše sa ružnim riječima koje se upotrebljavaju za džamije, niti ko u tome vidi problem. E pa dosta je dvostrukih mjerila, u ovoj državi sva tri naroda su ravnopravna i sve vjerske zajednice trebaju da uživaju jednaka prava, a ne da postoje povlašteni.

U gradu Zagrebu koji ima po popisu iz 2011 oko 800.000 stanovnika ima 11 katolickih i jedna pravoslavna crkva. U gradu Sarajevu koji ima oko 300.000 stanovnika ima 100 dzamija.

SPISAK DZAMIJA U SARAJEVU
http://bs.wikipedia.org/wiki/D%C5%BEamije_u_Sarajevu

CRKVE U HRVATSKOJ (na kraju je Zagreb)
http://hr.wikipedia.org/wiki/Dodatak:Po ... _Hrvatskoj

Kolika je prosjecna crkva u Zagrebu a prosjecna dzamija u Sarajevu?


Sarajevo ima mozda 5,6 velikih dzamija ,,sve ostalo su one male mahalske dzamijice

[homega]

Evo, otkad se mlati priča o toj džamiji...sjećam se efendije Smajkića 2007. ili 2008. kad je grmio o tom problemu u Neumu, ali ni makac dalje od priče.
Ima li ovdje itko imalo upućen u strukture IZ da nam kaže: je li bilo kakvih pokušaja, zvaničnih zahtijeva, ili barem najave moguće inicijative u tom smjeru , ili je ovo ipak samo plod mašte i želje naših dokonih patriJota?

Koliko ja znam iz mojih izvora, općinska administracija nikad nije dobila nikakav zahtjev za izdavanje urbanističke saglasnosti za gradnju bilo kakve džamije u Neumu niti na području Općine Neum.

Ipak je i efendija Smajkić samo mlatio praznu priču, i evo i forumski trolovi i "švedski" provokatori mlate samo praznu forumsku priču o ovoj džamiji

U Neumu nema slobodnog zemljišta za izgradnju džamije, izuzev u selima neumskog zaleđa

[Rizvan]

U modernim zapadnim drzavama nikome ne pada na pamet graditi u danasnje doba crkve..dok muslimanima je gradnja dzamije najveci prioritet, gdje god bili..u svojoj ili tudjoj zemlji..zato i postoji odbojnost prema muslimanima..

Postoji odbojnost, zato što postoje dvostruka mjerila. Muslimani žele samo ono što i drugi imaju ,slobodu i jednaka prava, ono za što se Zapad danas navodno zalaže. A Bošnjacima ništa veći prioritet nisu džamije, nego što su Hrvatima i Srbima crkve. Samo za primjer u Zagrebu je svaki socijalistički kvart poslije rata dobio svoju katoličku crkvu, a da ne govorimo o izgradnji crkvi u BiH, čak i u mjestima gdje su katolici u debeloj manjini. Ali niko izgradnju tih bogomolja ne komentariše sa ružnim riječima koje se upotrebljavaju za džamije, niti ko u tome vidi problem. E pa dosta je dvostrukih mjerila, u ovoj državi sva tri naroda su ravnopravna i sve vjerske zajednice trebaju da uživaju jednaka prava, a ne da postoje povlašteni.

U gradu Zagrebu koji ima po popisu iz 2011 oko 800.000 stanovnika ima 11 katolickih i jedna pravoslavna crkva. U gradu Sarajevu koji ima oko 300.000 stanovnika ima 100 dzamija.

SPISAK DZAMIJA U SARAJEVU
http://bs.wikipedia.org/wiki/D%C5%BEamije_u_Sarajevu

CRKVE U HRVATSKOJ (na kraju je Zagreb)
http://hr.wikipedia.org/wiki/Dodatak:Po ... _Hrvatskoj

Ti mora da se šališ Wikipedia?

Evo našao sam link samo za crkve na Trešnjevci, ne da mi se dalje.

http://www.mapiranjetresnjevke.com/kvar ... resnjevke/

Ima ih deset, nijedna nije na tom spisku.

[Hafis]

Evo, otkad se mlati priča o toj džamiji...sjećam se efendije Smajkića 2007. ili 2008. kad je grmio o tom problemu u Neumu, ali ni makac dalje od priče.
Ima li ovdje itko imalo upućen u strukture IZ da nam kaže: je li bilo kakvih pokušaja, zvaničnih zahtijeva, ili barem najave moguće inicijative u tom smjeru , ili je ovo ipak samo plod mašte i želje naših dokonih patriJota?

Koliko ja znam iz mojih izvora, općinska administracija nikad nije dobila nikakav zahtjev za izdavanje urbanističke saglasnosti za gradnju bilo kakve džamije u Neumu niti na području Općine Neum.

Ipak je i efendija Smajkić samo mlatio praznu priču, i evo i forumski trolovi i "švedski" provokatori mlate samo praznu forumsku priču o ovoj džamiji

U Neumu nema slobodnog zemljišta za izgradnju džamije, izuzev u selima neumskog zaleđa

Otkud će današnji mostarski muftiluk bolje znati koje su potrebe muslimana u HNŽ od naših forumskih eksperta iz dijaspore?

[thea]

Bogomolja da, lokalni muslimani sami trebaju traziti takav zahtjev pri opcini.

[Kemal Malovčić]

Ено џамија се у Барселони отвара, па зашто не би и у Не-уму?

[Hafis]

Bogomolja da, lokalni muslimani sami trebaju traziti takav zahtjev pri opcini.

Izgleda da neće.
Jedino da uputimo ekspertni forumski tim s ove teme na teren, da im kao i svima nama ovdje, objasne sve blagodeti koje na taj način propuštaju.
Ili nek odu, prijave se fiktivno u Neum i sami predaju zahtjev u općinu. Ne znam što bi im stvarno drugo predložio....sama se neće napraviti sigurno, a ako se uzdaju u kakvog darežljivog Arapa - načekaće se.

[homega]

Ено џамија се у Барселони отвара, па зашто не би и у Не-уму?

U Hneumu

[Hafis]

Ено џамија се у Барселони отвара, па зашто не би и у Не-уму?

Valjda u Nehumu. Naš krajiški ekspert za demografsko zapasavanje sela u cazinskom kraju -docent @Đuro kaže da se taj gradić nekada tako zvao, i zvat će se ubuduće, jer im se jednostavno ''može''.

[Skijaš]

U Neumu nema slobodnog zemljišta za izgradnju džamije, izuzev u selima neumskog zaleđa

Nije problem naći plac, problem je što se čitavoj temi pristupa s pozicija inata i provociranja a ne potrebe vjernika. Neka oni kojima treba džamija osnuju inicijativni odbor, neka obezbjede finansije i džamiju će se napraviti. Ali ova tema se ne tiče potrebe vjernika nego potrebe bolesnih da provociraju.

[Op3r4t0r]

Ja predlazem za Neum kopiju ove ljepotice:

[thea]

dok u evropi bogomolje prodaju te transformisu u efikasniji objekt, kod nas se grade novi a ne sluze nikom.

[Drinski]

dok u evropi bogomolje prodaju te transformisu u efikasniji objekt, kod nas se grade novi a ne sluze nikom.

kakav efikasniji objekat?

[Drinski]

Koliko ja znam iz mojih izvora, općinska administracija nikad nije dobila nikakav zahtjev za izdavanje urbanističke saglasnosti za gradnju bilo kakve džamije u Neumu niti na području Općine Neum.

Ne moze ga niti dobiti kada urban.planom nisu niti predvidjeli izgradnju dzamije. Znaci, prvo se to uradi, pa se onda trazi urb.saglasnost.