Forum Klix.ba

Vam wrote: ↑20/01/2023 02:55
@Penicilin objasnio, zakljucajte temu, nema se sta vise pametovati.

Crithagra wrote: ↑20/01/2023 04:14

Vam wrote: ↑20/01/2023 02:55
@Penicilin objasnio, zakljucajte temu, nema se sta vise pametovati.

Misliš, iznio gomilu gluposti, pa da se složimo?

Crithagra wrote: ↑20/01/2023 04:14

Vam wrote: ↑20/01/2023 02:55
@Penicilin objasnio, zakljucajte temu, nema se sta vise pametovati.

Misliš, iznio gomilu gluposti, pa da se složimo?

Penicilin wrote: ↑20/01/2023 01:29 Sve u svemu dobra je tema mada donekle nespretno postavljena al hajde jasno je o čemu se radi.

Meni je kad sam vidio u kom pravcu ide tema prvo palo na pamet ono: Nomen est Omen ili ti Ime je znak!

Dakle kada raspravljamo o pojmovima Bošnjak, Bosanac, Bošnjanin, Bosanski Srbni ili Bosanski Hrvat/ Hrvat iz Bosne pa i Hercegovac, neophodno je navedene pojmove posmatrati vremenski/historijski, politički pa tek onda semantički. NAčin kako se danas posmatra pojam Bošnjak ispravno je odvojiti od konteksta u kojem se taj pojam pojavljuje u Dubrovačkim i drugim arhivama iz 17. 28 ili 19. vijeka prije svega jer značenje i namjeravano korištenje tog pojama u tom vremenu nema nikakve veze sa značenjem tog pojama danas. Danas Bošnjaci su jednostavno politički narod definisan devedesetih 20. vijeka koji obuhvata narod koji se iza drugog svijetskog rata do rata devedesetih identifikovao sa pojmom Bosanski muslimani odnosno Muslimani. Korisno je također prihvatiti i istinu da takvu identifikaciju nisu nametnuli drugi već je to zapravo rezultat neodlučnosti elita navedene skupine da prihvate nacionalnu identifikaciju bilo kakve vrste obzirom da Islam propovjeda jedinstvo muslimanskog vjerskog korpusa a ne partikularizaciju na bilo kakve nacionalne identitete.

Dakle jasno je da poistovjećivanje današnjeg političkog identiteta Bošnjaka sa srednjovjekovnim Bošnjanima kao i kasnije Bošnjacima i Bosancima nema nikakvog utemeljenja jer ti pojmovi predstavljaju identifikaciju naroda koji je u to vrijeme živio na geografsko-političkim prostorima današnje Bosne i Hercegovine bez obzira na vjeroispovjest i političku orjentaciju. Dakle ideja nametanja Bošnjačkog identiteta pravoslavcima i katolicima u BiH poslije 90tih je krajnje idiotska i knjige Tunje Filipovića na tu temo mogu se okarakterisati jedino kao klasično fašističko štivo iako se mnogi još i danas pozivaju na te ideje. Činjenica je ustvri da se bilo kakvim sugerisanjem ili povezivanjem bošnjačkog identiteta sa današnjim političkim Srbima i Hrvatima u BiH samo osnažuje njihova identifikacijama sa identitetom susjednih zemalja. Zato danas među kulturološkim muslimanima odnosno Muslimanima ili Bošnjacima imamo pojavu priklanjanja pojmovima Bosanac ili Bosanac i Hercegovac koji imaju drugačiju semantiku od pojma Bošnjak iako se suštinski odnose na istu stvar. Bosanac kao i Bošnjani i Bošnjak iz 19. vijeka jednostavno znače stanovnih posne ne ulazeći u vjerski ili politički specifikum pojedinca kojeg se identifikuje.

Težnja onih koji se danas izjašnjavaju kao Bosanci ili Bosanci i Hercegovci je jednostavno da budu građani države Bosne i Hercegovine bez insistiranja na religijskoj, etničkoj i drugoj pripadnosti. Sa druge strane ne jenjava ofanziva mislilaca bošnjaštva koji nas uporno podsjećaju da je Bošnjaštvo upravo to isto samo što Srbi i Hrvati nikako da shvate da su izmanipulisani i da se trebaju vratiti majci Bosni pod skute a vratiće se ABD samo sabura...

Po meni biće neophodno nakon političkog sloma SDA ponovo pristupiti reidentifikaciji Bošnjaka na nacionalnu skupinu koja se identifikuje sa širim pojnom od Bošnjaštva i vjerovatno je to pojam Bosanac koji je još živ među generacijama koje se sjećaju Jugoslavije. Pojam Bosanac obuhvatao je i Srbe i Hrvate i Muslimane i Ostale.

Crithagra wrote: ↑20/01/2023 04:14 [
Misliš, iznio gomilu gluposti, pa da se složimo?